毀廟之主,陳于太祖;未毀廟之主,皆升,合食太祖;五年再殷察。。,。;其四年,绀孫誠上書言:“受绀法術,當複改,今年十二月當食,而官曆以後年正月。。,。于寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。准,七尺五寸一萬五千三百三十五。。,。但佛教喜歡誇大,不合常理,奇特怪誕,沒完沒了,即使是鄒衍講述天數的辯術,莊周關于蝸牛觸角的論述,尚不足以涵蓋佛教于萬一。。,。郡守以禮召他任職,舉薦他爲孝廉、賢良方正、有道,公府征召他,他都不去。。,。、
側聞仁者愍其區區,冀承清誨,以釋遙悚。。,。形便娟以婵媛兮,若流風之靡草。。,。有占辭說:“枉矢星流動發出,其所射達之宮將有災難,箭矢本應直而彎曲的原因,是因爲持箭矢的人也是邪枉之人。。,。一術,以蔀法除朔小余,所得以減日半度也。。,。又言“有飛橋數百裏可度海北諸國”。。。言其時星辰之變,表象之應,以顯天戒,明王事焉。。,。
北海太守一向知道逢萌高尚,派官吏去拜見送禮,逢萌沒有答謝,太守懷恨,就派人去抓他。。,。他所著的書有一百多篇,都是貫通《五經》中難點的,另外,他著了《孟子章句》。。,。靈帝熹平六年冬季十月,束萊郡雷鳴。。,。而斯道隱遠,玄奧難原,故聖人不語怪神,罕言性命。。,。是時裂冠毀冕,相攜持而去之者,蓋不可勝數。。,。
現頒下根據圭表日影校正的漏刻四十八箭速查表,官府的漏刻制度據此表改正,各地計時官到京後,頒發這套新的四十八枚漏箭。。,。高附的習俗和天竺相近,但人的性情柔弱,容易制服。。,。
南單于複上求滅北庭,于是遣左谷蠡王師子等將左右部八千騎出雞鹿塞,中郎將耿譚遣從事將護之。。,。其下用距石十八枚,皆高三尺,厚一尺,廣二尺,如小碑,環壇立之,去壇三步。。,。
侍中、尚書、陛者都在神座的後邊。。。、譯文:司隸校尉以外分十二州,每州設刺史一名,官秩六百石。。,。
《洪範》‘日月之行,則有冬夏。。,。後一年,元興元年十二月,和帝崩,殇帝即位一年又崩,無嗣,鄧太後遣使者迎清河孝王子即位,是爲孝安皇帝,是其應也。。,。自這以後朝鮮商賈往來做生意,逐漸和中原來往。。,。
駿馬拉著皇帝的車駕,在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓,天子面向南方,接受單子的朝拜,朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤迹,達六十多年。。,。、三十一年五月癸酉日月終,日食,當時太陽運行至柳宿五度處,是象征京城的星宿。。,。蓋導俗無方,適物異會,取諸同歸,措夫疑說,則大道通矣。。,。賢複追擊,戰破之,種衆散遁,詣涼州刺史宗漢降。。,。諸車之文:乘輿,倚龍伏虎,文畫辀,龍首鸾衡,重牙班輪,升龍飛軨。。,。