言其數世得道,嘗居焦山中,學太陰煉形之道,死于崖窟中。。,。當走進縣尉的遺孀時,只見她光彩繞身,美色煥然,不能正面看她。。,。積攢了不少錢,就開始經常買藥服用。。,。當孫博作法興火燒什麽的時候,別人用水澆火,火始終不滅,必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅。。,。良匠能與人規矩,不能使人必巧也。。,。又一夕,命侍女赍黃麟羽帔、绛履玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍,以授于碩,曰:"此上仙之所服,非洞天之所有也。。,。、
父隨兄入關,徽之時在翰林,王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂岩山,與洞靈觀相近。。,。"言訖,見一群鴻鹄,天際飛過。。,。"子信離開永洛家後,果然刮起了風,琅琊王派人來召喚永洛,來人還說是皇帝有令叫他即刻就去。。,。"還四句卦文所指的顯然是關于橋和賣橋的事。。。
一點也不喜歡再做這種狡猾欺詐的變化了。。。現在華山還有一條山谷以他的名字命名,叫作"張公超谷"。。,。十多年間這個人總是准時來吃齋飯,衣服容貌也沒有絲毫變化。。,。煮鳳喙及驎角,合煎作膠,名之"集弦膠",一名"連金泥"。。,。章仇令勁健百人,卒吏五十人,隨童詣山,且申敕令。。,。初隱百日,一年複見形,後遂長隱,但聞其聲,與人對話,飲食如常,但不可見。。,。
羅公遠說:"經書裏有這內心的雜念,穿草衣吃樹葉,不是至高地位的人所能做到的。。,。問他的姓氏,三番五次,都不予回答。。,。
青童君笑著說:"你怎麽知道我的去處呢?"嫦娥女回答說:"佳期不告訴我,這是誰的過錯呀?"她們就一起說笑快樂。。,。?他和二十多人一塊兒,約好一起到老人那裏去拜谒。。,。此人劚之不已,漸深五六丈,而地陷不止,至十丈余。。,。走到宋州,崔別駕果然留他的侄女住下。。,。
她家在大方山下,山頂有古像老君,自然就去拜見行禮,不願回家下山。。,。我已下令太華之府,收回五谷之神,讓所種不收下民挨餓,借此顯示責罰,來警誡人們的思想。。,。先生問他有沒有觸犯仙官,李司倉回答說:"學生不敢。。,。原作示民曰:"恣汝以手拱之,所得之數也。。,。經書上說,把它讀了上萬遍,就可以升上三天,千災已消病痊愈,不怕虎狼凶狠殘暴,又已經推遲衰老,壽命永延。。,。
叟自葦庵間,引一女子,年十五六,薄傅粉黛,服不甚奢,豔態媚人,光華動衆。。,。謂仙玉曰:"吾棲息林泉,以修真爲務,自晉鹹和年入蜀,訪師諸山,久晦名迹,聞天子好道崇玄,乃舍煙霞放曠之樂,冒塵世腥膻之路,混迹雞鹜之群,窺閱蜉蝣之境,不以爲倦者,蓋欲以至道之貴,俯教于人主耳。。,。用藥皆糜費錢帛,陵家素貧,欲治生,營田牧畜,非己所長,乃不就。。,。年十七,神姿豔冶,寡于飲膳,好靜守和,不離于世。。,。"很快,田即死去,蔣次之,歐陽平也逝去了。。,。
張山人說:"這個人是個異人,爲您帶來禍患,回去趕快向他用好話道歉,不然的話,您的災難就不能解脫了。。,。七七乃白主人:"欲以二栗爲令,可乎?"鹹喜,謂必有戲術,資于歡笑。。,。?又玄性情驕傲,大抵因爲自己門第聲望清高尊貴,而闾丘氏貧寒低賤的緣故,往往戲耍而且嘲罵闾丘子說:"闾丘氏不是我的同類,而我和你一起向老師學習,我即便不說,你難道心裏不慚愧嗎?"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。,。?"韋丹聽說之後,慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來迎接。。,。雖然是一個很瘦削的老頭,而吃起飯來能趕上三四個人。。,。一看,小道士已經不見了,只見一個金色酒盒子扣在地上。。,。
無何,風浪壞船,黑霧四合,同濟者皆不免,而藏幾獨爲破木所載,殆經半月,忽達于洲島間。。,。胡人以爲他是神人,就解圍撤兵而去。。,。他謝絕一切賓客檢查自己的過失,只設祭壇向星辰禱告,來祈請神仙保佑。。,。 拓跋大郎 天寶中,有扶風令者,家本權貴,恃勢輕物,賓客寒素者無因趨谒。。,。唯草市藥肆雲:"常有二人,日來賣藥,稱王老所使。。,。瞿度深山窮林之中,非人所行之處,必是神靈。。,。
(出《廣異記》) 廣州有個叫做何二娘的姑娘,以做鞋子爲業,年紀二十歲,與她母親一起居住。。,。李視之尤切,飲中而凝睇者數四。。,。王常感慨地四處望望,歎息著說:"我想要平定天下的禍亂,卻沒有一個人一件武器來輔佐我,沒有一尺一寸的土地來資助我;我想要拯救天下挨餓受凍的人,而自己的衣食又不充足。。,。;暴則使氣奔而攻神,是故神擾而氣竭;淫則使精漏而魄疲,是故精竭而魂消;奢則使真離而魄穢,是故命逝而靈失;酷則使喪仁而自攻,是故失仁而眼亂;賊則使心鬥而口幹,是故內戰而外絕。。,。;複閉目騰空而上,頃之已在樓下,而歌舞之曲未終。。,。十余歲,即謂其母曰:"旦夕聞食物臭濁,往往鼻腦疼痛,願求不食。。,。
遠忽語陳耽曰:"吾期運當去,不得久停,明日日中當發。。,。"或雲,居東極大荒("荒"原作"蘆",據明抄本改。。,。有笑集貌古布素者,而缜發朱唇,年始二八,須臾變成老妪,雞皮鲐背,鬓發如絲,于宣宗前涕泗交下。。,。