倾世皇妃连曦支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；少好博學，善天文曆數，聰辯，能劇談。。，。
"其年張昌作亂，先（"先"明抄本作"將"。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。
有一幅畫像畫著她光著腳背，靠著一本梵文書。。，。又說：偷佛像上的珠子有二枚，一枚已經換給了一個婦人，不可能再找回來了，另一枚換了錢，在陳昭家。。，。年輕的時候他就通曉漢語，蔡愔從西域帶來許多經書，他就動手翻譯。。，。珰遂出家，字昙嶷，諷誦衆經二十萬言。。，。
張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。揚州轉帖潭府，時班景倩爲潭府，嚴察之吏也。。，。至洞庭之畔，與韋生舟楫，頗以相近。。，。所有殺具，變成蓮花，隨處街巷，華如種植。。，。他住的村子裏有座寺院、經過這裏的人有的就拿錢敬獻給佛像。。。、每次登堂講說經論時，自以爲學識高超，然而聽者廖廖無幾，收入十分微薄。。，。
羅玙的堂妹在床前探望她的時候，也都看見和聞到。。，。但孔敞的兩個兒子都很凶狠，行動不軌。。，。那天晚上，他倆一起住在客店裏，天還沒亮，陳廣起床時惠照已經走了。。，。李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裏，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。。，。蒜者算也，年盡，所以異僧告之。。，。
三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。吃完飯，崔圓拜謝說："您對我恩重如此，真不知道怎麽感謝才好，將來怎麽報答呢？我常想，這樣是不是有點過分了，不知道什麽原因，請丈人明白地說出來。。，。？他與孫光憲一起到了那裏，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。。，。（出《法苑珠林》） 唐朝隴西有個叫李義琰的人，在太宗貞觀年間，任華州縣尉。。，。
尋有敕募運糧，因放選，授曹州參軍。。，。此僧雖免罪，未久得疾，兩唇反引，有以驢口，其熱痛不可忍也，人皆畏見，苦楚備極而死。。，。師曰："昨經未讀，今複求耶？"答曰："即以暗誦。。，。？後爲受具戒（原作戒具，據明抄本改），恣其遊學。。，。
武攸甯不久得了腳腫病，腳腫得像甕粗。。，。 徐明府 金鄉徐明府者，隱而有道術，人莫能測。。，。以澡瓶張之，有一泥鳅魚，可長三寸許，躍入瓶中。。，。
後大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰："法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。。，。這樣以來，他家裏大大地富了起來，從人家掙來的牛羊資財，放了滿山堆了滿屋。。，。（出《酉陽雜俎》） 唐代大曆年間，太原盜馬賊誣蔑孝廉和他們是同夥，孝廉被拷打了十天。。，。
尤其惋惜的是大品，不知道在哪部經中，匆忙而去，來回行走歎息。。，。忽有異僧，以瓦木土墼壘而圍之，尋失僧所在。。，。故有事至，須往四王所時，王見皆起。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；何某說："我已是八十多歲的人了，死就是眼前的事，怎麽敢胡亂說呢。。，。昉曰："適到後園，見鎖衆生數萬，彼何過乎？"王曰："師果遊後園。。，。？
"又說："你該當作二十四年奉禦。。。徹等鹹異其事，仕佳後再受監察禦史卒，器後爲司農丞。。，。二人說："我們的罪是入這湯镬之刑。。。"過了十天，門僧又來了，對休璟說："事情就在今夜，請相國嚴加防範。。，。虎疑其不死，因發墓開棺視之，唯見一石，虎曰："石者朕也，師葬我而去矣。。，。
