检察官字的大小，不超過小米粒，而一點一畫都很分明，細得像毛發，其中品評之詞和句讀符號無不齊備。。，。僧曰："貧僧一衲而已，天寒，此恐不能相活。。，。李真多小時候就生成仙姿，沈迷崇尚玄理。。，。"其舅因令弁往召之，弁至舍而先生至，具以狀白。。，。有時喝一斛酒，就進入深泉澗中去躺著，酒勁過去才出來，而身上竟沒有沾濕。。，。（出《會昌解頤錄》） 韋丹大夫進士及第後，做過西台禦史。。，。
捀子曰："此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。。，。有一次，盧杞遭遇暴病，躺了一個多月，麻婆來給他作湯作粥。。，。然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。再看那菜，完全和原來一樣，一點也沒有損壞。。，。假令揮刃，則宗仁輩束手延頸矣。。，。
遠在陳家四十余年，陳家曾無疾病死喪，奴婢皆然。。，。第七試，陵將諸弟子，登雲台絕岩之上，下有一桃樹，如人臂，傍生石壁，下臨不測之淵，桃大有實。。，。其所著功業，匡贊國政，揚曆品秩，國史有傳，此不備書。。，。其名曰王夐，年可四十余，傭作之直月五百。。，。"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。我從很早就愛好修道，雖然我是個平凡的人，但志向很高尚，不想在王侯手下做官。。，。
老頭制止他，對他說："你奶奶還在，你有兩個姑奶奶也在山中，現在遇上寒食節，所以我就進城，給她們弄點脂粉。。，。聖母理疾救人，或有所詣，杜恚之愈甚，訟之官，雲："聖母奸妖，不理家務。。，。
"安祿山攻下洛陽之後，殺了留守李憕，用李憕的首級在黃河以北招降其他唐將。。，。他就把水引向官道，供行人取用。。，。你要根據所遇到的具體情況，見機而行的使用這符。。，。至一峰，半腰中石壁聳拔，見二道流棋次。。，。夫人就在山腳下點化一泉，使以禮敬奉她的人，用泉水洗浴，然後才去入道靜修。。，。
劉憑又施了道術，那樹在盛夏時就幹枯而死，有一條七八丈長的大蛇挂在樹上死去，後來這棵樹再也不害人了。。，。丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。"說完，有一群鴻鹄從天際飛過，大夥對他說："你看到這些鴻鹄了吧？只要跟著它們飛去，就可以回去。。，。？我曾見過扶廣山的青真小童在太甲中元接受了《六甲靈飛》真經，一共是十二卷，和我被授的十二卷真經相同。。，。
這時天色將晚，又沒有人家，張卓想睡在林子裏，又怕虎狼。。，。告長房曰："我某日當去，卿能去乎？"房曰："欲去之心，不可複言，欲使親眷不覺知去，當有何計？"公曰："易耳。。，。？拜起勞問，挾镫接辔，意甚殷勤。。，。
值西晉之末，中原亂離，饑馑既臻，疫疠乃作，時有毒瘴，殒斃者多，闾裏凋荒，死亡枕藉。。，。而陰柔之氣生在申時，是陰陽五行中'金'的精華。。，。神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魉。。，。把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。）四望無居人，計其道路，去京不啻五六百裏，然而林岫深僻，風景明麗。。，。
子便隨鶴而去，至城東大墩上，見大白鶴數十，相隨上天，冉冉而滅。。，。唐代宗大曆年初，郭子儀鎮守河中時，得了重病，三軍部下十分憂慮，郭子儀就請來禦醫和幕僚王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等人，對他們說："我雖然病很重，但我自己知道決不會死的。。，。、面如生，通身白羅衣，衣皆如新。。，。勤立陰功，救人憫物爲意，此時當再相遇，在夏之初也。。，。時間不久到了南山，越走越深，越走越遠，只剩下一條只有猴子和飛鳥才能過去的小路，不能乘驢過去。。，。董奉不吃別的東西，只吃幹肉和棗，還能喝一點酒，杜燮就一天三次供奉肉、棗和酒。。，。、
王烈青年時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。。，。、等到撤掉席子，發現章全素的屍體已經沒有了，只有帽子、衣服和鞋留在那裏。。，。、我也常常爲此發愁，但也想不出來好辦法。。，。老人已經察覺說："道術可以心得，哪裏是在于力爭呢？悭惜之心不停止，道術沒有理由成功。。，。？
例如《劇談錄》、《阙史》、《三水小牍》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就很值得研究。。，。、女子屬陰，她們在臉上抹粉塗脂，就是本能地學'金'那種耀眼的光彩。。，。聖上太陽朱宮真人，偶以宿緣世念，其願頗重，聖上降居于世，我谪于人間，以爲侍衛耳。。，。時唐玄宗皇帝奉道，數召入內禮谒。。，。
