丁度巴拉斯的电影令異甚，乃擇強卒素爲綽所厚者，持牒並書與河陰宰，其奴婢盡捕得，遂于堂檐上搜之，果獲人形，長尺余，釘繞其身。。，。伷先是賢明的宰相的侄兒，往來在河西地界，每年都向當地官府上繳二千石。。，。"嗟乎！人皆敬得道者，不知行即自得。。，。！一個多月，忽然兩個童子失蹤了，惟思非常恐懼，和妻子兒子告別，于是死的人都來了。。，。
僧問其故，雲妻欲産，已六七日，燈燭相守，甚危困矣。。，。眼睛睜開，要水喝，喝完就起來了。。，。臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。。，。
） 和尚義孚，青社人，會彈琴。。，。宗權就派他爲探子，叫他到黃州刺探。。，。
又梁元帝雜傳雲，晉惠末，洛中沙門耆域，葢得道者。。，。顧匠續其像手，造經四十，營一精舍。。，。 邵文立 梁小莊嚴寺，在建業定陰裏，本是晉零陵王廟地，天監六年，度禅師起造。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？及同食，謂興曰："囚多不肯承，若爲作法？"興曰："甚易也，取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？"即索大甕，以火圍之，起謂興曰："有內狀勘老兄，請兄入此甕。。，。？
刑罰清明了就能使百姓不會無辜喪生，徭役減輕了就能使百姓不會勞累無度。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。他熱誠地背著孩子，當時趕上大雪，難再往前走。。，。至一寶殿，衆經充滿，丘一試抽一，果是所造之經。。，。而突厥舊與茹茹怨仇，即遣饷泰馬三千匹，求誅壞等。。，。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。
就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。"晉公害怕他施行水遁之術，堅決不給他。。，。布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。食畢，王因請入宮，更設供具，談話款至，其侍衛天官兼鬼神甚衆。。，。乃言曰："被捕至一處，官不在，有兩吏存焉，一曰馮江靜，一曰李海朝。。，。
拿著一根錫杖，杖頭上挂著剪刀與鏡子，或者挂著一兩片絲布。。，。李儒俊便連夜從城牆逃出，看見賊兵橫躺豎臥，就一心念觀世音經，便穿過賊兵處，到達空澤地。。，。你去懇請哀救，我差不多能夠複活。。，。對船所一孔，大數尺，乃知誦金剛經之助雲。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；
初猶日中一兩如此，其後病甚，刺者稍數，瘡痍變遍體，呻呼不能聲。。，。少時，有一沙門造恒謂曰："君福報對至，而複對來隨之。。，。等到成年，就嫁給了灞陵的一個姓王家的兒子做了他的妻子。。，。後來王弘因犯了誣枉罪，被流放到雷州。。，。窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候，殺死了她，在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩，一起扔到了江裏。。，。
因爲寺廟被廢棄，裏面的佛像便配置在菩提寺內。。，。 張禦史 張某，唐天寶中爲禦史判官，奉使淮南推覆。。，。嘗從駕往東都，所曆郡縣，人皆傾向，擅施巨萬，皆委之而去。。，。" 漢元後 元後在家，嘗有白燕銜石，大如指，墮後績筐中。。，。
王珍認爲很奇怪，就把門開著躺下了。。，。有一天，王蒙偶然來到慈恩這裏，善觀氣色的僧人慈恩爲他占蔔道："察看您的氣色，實在沒有可喜的兆頭。。，。久而後蘇，因請衆僧，急爲諸鳥追福，許之皆去，既而得愈。。，。
