桃花怪大战菊花侠"劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話，就說："菜園離這兒多遠？走著去可以嗎？"郵史說："就在旅館後邊。。，。？自從這次以後，一個月內就六次到羊權家。。，。因留此法，令轉教世人，以救疾苦，用增陰德。。，。得此道以來，七十三年，今有子二十六人。。，。一旦，道華執斧，科古松枝垂且盡，如削，院中人無喻其意。。，。
有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。我正爾暫北到玄洲，東詣方丈，漱龍胎于玄都之宮，試玉女于衆仙之堂。。，。
山有三宮，一名天帝宮，二名紫微宮，三名清源宮。。，。所以慕其真樸，愛以孤標，特谒光容，願持箕帚。。，。"問他是什麽事？卻說："十五年後，在昆明池邊，看見人家小孩面頰有個小疤痕的，就是我的轉世之身。。，。？
蜀川張尉的妻子，死而複生，又恢複了夫妻生活。。，。幽求亦操舟隨西嶽真君後，自有便風，迅速如電。。，。上帝因爲她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。。，。
吏部加敬曰："神仙可致乎？至道可求乎？"曰："得之在心，失之亦心。。，。？還有些神仙以天地之元氣爲食，或者吃仙藥靈芝，或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙；或者隱藏起自己的身形使人看不見。。，。；下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥，以及太上老君所收藏的經文。。，。、
"期以五日，既而過期，十日不至。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。
雲："某有志林泉，久棄鄉國，不欲骨肉知此行止。。，。李少君知道董仲躬對修道有不同的看法，他的性格就是這樣，改變不了他的認識。。，。特诏及報書，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安入朝。。，。此山九峰者，皆有宮室，命真官主之。。，。
女道士聽說這個情況，歎息著說："誰能成仙，本來應該是命裏注定的，假使不是遇到雨水把道沖壞，你怎麽能夠把靈藥全部吃淨呢？我的師父常說，這山裏有人形的茯苓，吃到它的人可以白日升天，我等它二十年了。。，。？顔真卿是四朝元老，德高望重，正直敢言，老當益壯，被盧杞排擠，死在叛賊之手，是天下的奇冤。。，。爲代郡卒，雲卑猥不獲，處人間執鞭。。，。呂生告去，王公贈仆馬及缣二百。。，。既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。。，。
我從晉朝鹹和年進入蜀地，在各大山之中訪師求教，長期隱藏姓名和蹤迹。。，。慶弟晉著作郎寶，感其兄及睹亡父殉妾複生，因撰《搜神記》，備行于世。。，。
座內仙客中有東黃君，看見許棲岩高興地說："許長史的孫子，有仙相啊！"到天亮，又跟隨太乙真君回到太白洞中。。，。！我是漢代山陽人王輔嗣，到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。，。它又說："河南缑氏，乃是王母修道時住過的山。。，。唯取寶器而出，遂與容同歸金陵幽棲。。，。
大浪起伏，像波動的雪山；紅日湧動，像躍動的火球。。，。；樹上有好幾千只紅嘴綠毛二三尺長尾巴的鹦鹉上下翻飛，互相叫著彼此的姓名，有的名叫"武遊郎"，有的名叫"阿蘇兒"，有的叫"武仙郎"，有的叫"自在先生"，還有的名叫"踏蓮露"、"鳳花台"、"戴蟬兒"、"多花子"。。，。、（出《神仙傳》） 又一說雲：蘇耽者，桂陽人也。。，。經上說君子得到它可以固身，小人得到它可以喪失性命，原因是小人泄露天機。。，。他讓人騎馬到縣北去尋找，走了三十裏，果然看見一片大桑林，林下有很多人馬的足迹，地上有十幾根桑樹枝條，血迹也還留在地上。。，。
