风气霓裳經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。（出《法苑珠林》） 唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。後來生下了申王，儀表魁偉、善于飲酒吃肉。。，。、
周仁軌 唐周仁軌，京兆萬年人也，孝和皇後韋氏母黨，累遷金吾大將軍，除並州長史。。，。白天閑坐在廳堂中，看見二個穿黃衫的人進來。。，。"這時裴寬爲兵部郎中，是和尚的門生。。，。僑居孝感寺，獨止一室，每夕阖扉而寢，率爲常矣。。，。
苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。問之，婦人曰："妾家于村中，爲盜見誘至此，且利妾衣裝，遂殺妾空舍中，棄其屍而去，幸君子爲雪其冤。。，。等到安祿山謀反篡位時，張均爲叛賊抓獲，在安祿山臨時朝庭內被授爲重要官職，果然氣節名節皆虧。。，。
這時遇到了這家的人，各自把乘坐的驢和馬牽出來。。，。當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。歲余，妻暴亡，經三載，見夢其夫曰："某坐邪見爲蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死，願爲請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。。，。謝敷死的時候，他的朋友疑心他已得道，等到聽說這部經書的來曆，就更加驚異了。。，。以婁公之明恕，尚不免濫，爲政得不慎之欤！（出《大唐新語》） 婁師德以殿中的身份任河源軍使。。，。！他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裏保存了起來。。，。
"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。 卞悅之 宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。過了幾年，杜魯賓家的房子被火燒了，房屋燒壞了，這塊白土也被燒裂了。。，。閑暇無事便登岸散步，不知不覺間走出去很遠。。，。其齋場嚴飾華麗，僧且萬人，佛像至多，一如人間事。。，。
到了京城，各大寺院要給他一千貫錢買去。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；思溫去會見，老人也到了，就告訴他說："太可惜了，你最終不能成名，也當不上真正的官，但是有假俸祿在巴蜀。。，。還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。詹又曰：'某素不知，皆狄慎思所傳。。，。安居雖然住在伯父家，而言行謹慎，廢絕一切非禮祭祀。。，。
法通雲："忽夢有人遺三馱筋，使我啖之，適啖一馱筋，遽覺，便壯健。。，。時寺側有淫祠在，昱曰："玄化既敷，此輩何故近而不革？"會曰："震霆破山，聾者不聞，非音之細。。，。？懷明先奉法，自出征，恒頂戴觀世音經，誦讀不廢。。，。
"又問："涪州相思寺側，多有古迹，篆銘勒之，不識其緣。。，。"翰欲爲設齋，及寫《法華經》、《金光明經》，皆曰："不可"。。，。、
胡轸就得了病，眼珠都掉了，只說他有罪。。，。而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。向來若終法會，足以免難，惜哉！"乃攜房之手曰："必爲中興名臣，公其勉之。。，。！而又邑有瓦棺寺，寺上有閣，倚山瞰江，萬裏在目，亦江湖之極境，遊人弭棹，莫不登眺。。，。俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寢。。，。"李笑，乃遣廚司具馔，明日會諸朝客。。，。
這人沒有按時趕到，韓滉生氣命人用鞭子打他。。，。少出家，止江東道林寺，修習禅業。。，。手裏拿著磚瓦，不管是頭還是臉直打過來，說："沒用的時候就全都去掉。。，。每當到了齋戒日，村人從四面八方趕來設供祭佛，能常常聽到天空中有音樂聲。。，。
一天，有一個衣衫褴褛的道士，來到人多的地方出賣葫蘆苗。。，。其後，隊人滿（明鈔本"滿"作"史"雙字）身著癞疾，經時而死。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。澄身長八尺，風姿甚美，妙解深經，旁通世論。。，。
