經常輕視僧尼,以致用石佛象當磚瓦用。。,。(出《法苑珠林》) 唐朝武德年中,醴泉縣人徐善才,常常修行齋戒,誦讀觀世音經,超千遍。。,。後來生下了申王,儀表魁偉、善于飲酒吃肉。。,。、
周仁軌 唐周仁軌,京兆萬年人也,孝和皇後韋氏母黨,累遷金吾大將軍,除並州長史。。,。白天閑坐在廳堂中,看見二個穿黃衫的人進來。。,。"這時裴寬爲兵部郎中,是和尚的門生。。,。僑居孝感寺,獨止一室,每夕阖扉而寢,率爲常矣。。,。
苟違吾教,吾能令爾之術,臨事不驗耳。。,。問之,婦人曰:"妾家于村中,爲盜見誘至此,且利妾衣裝,遂殺妾空舍中,棄其屍而去,幸君子爲雪其冤。。,。等到安祿山謀反篡位時,張均爲叛賊抓獲,在安祿山臨時朝庭內被授爲重要官職,果然氣節名節皆虧。。,。
這時遇到了這家的人,各自把乘坐的驢和馬牽出來。。,。當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。歲余,妻暴亡,經三載,見夢其夫曰:"某坐邪見爲蛇,在皇子陂浮圖下,明旦當死,願爲請僧,就彼轉金剛經,冀免他苦。。,。謝敷死的時候,他的朋友疑心他已得道,等到聽說這部經書的來曆,就更加驚異了。。,。以婁公之明恕,尚不免濫,爲政得不慎之欤!(出《大唐新語》) 婁師德以殿中的身份任河源軍使。。,。!他偶然間在道上撿到一件僧人的座具,既然找不到失主,他便拿回家裏保存了起來。。,。
"及李雄之王,其祖出自宕渠,有識者皆以爲應焉。。,。 卞悅之 宋居士卞悅之,濟陰人也。。,。過了幾年,杜魯賓家的房子被火燒了,房屋燒壞了,這塊白土也被燒裂了。。,。閑暇無事便登岸散步,不知不覺間走出去很遠。。,。其齋場嚴飾華麗,僧且萬人,佛像至多,一如人間事。。,。
到了京城,各大寺院要給他一千貫錢買去。。,。一連幾天不吃飯,也沒饑餓的表情;跟別人說的話,人們開始很難理解其含義,後來則都被事實所驗證;時常作詩,但語言像谶言咒語一樣。。,。;思溫去會見,老人也到了,就告訴他說:"太可惜了,你最終不能成名,也當不上真正的官,但是有假俸祿在巴蜀。。,。還有個枝江縣令吳某,將要回到揚州,也被廬陵王要求留下,但吳某也不肯留,廬陵就派人在道上襲擊殺死了他,全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。,。詹又曰:'某素不知,皆狄慎思所傳。。,。安居雖然住在伯父家,而言行謹慎,廢絕一切非禮祭祀。。,。
法通雲:"忽夢有人遺三馱筋,使我啖之,適啖一馱筋,遽覺,便壯健。。,。時寺側有淫祠在,昱曰:"玄化既敷,此輩何故近而不革?"會曰:"震霆破山,聾者不聞,非音之細。。,。?懷明先奉法,自出征,恒頂戴觀世音經,誦讀不廢。。,。
"又問:"涪州相思寺側,多有古迹,篆銘勒之,不識其緣。。,。"翰欲爲設齋,及寫《法華經》、《金光明經》,皆曰:"不可"。。,。、
胡轸就得了病,眼珠都掉了,只說他有罪。。,。而身獨得就岸,數日食草根,飲澗水,因得不死。。,。向來若終法會,足以免難,惜哉!"乃攜房之手曰:"必爲中興名臣,公其勉之。。,。!而又邑有瓦棺寺,寺上有閣,倚山瞰江,萬裏在目,亦江湖之極境,遊人弭棹,莫不登眺。。,。俄而火熾,一室皆暖,陳去衣被乃得寢。。,。"李笑,乃遣廚司具馔,明日會諸朝客。。,。
這人沒有按時趕到,韓滉生氣命人用鞭子打他。。,。少出家,止江東道林寺,修習禅業。。,。手裏拿著磚瓦,不管是頭還是臉直打過來,說:"沒用的時候就全都去掉。。,。每當到了齋戒日,村人從四面八方趕來設供祭佛,能常常聽到天空中有音樂聲。。,。
一天,有一個衣衫褴褛的道士,來到人多的地方出賣葫蘆苗。。,。其後,隊人滿(明鈔本"滿"作"史"雙字)身著癞疾,經時而死。。,。向隱對溫克修說:"司馬元戎,某年失守,這個地方就化爲廢墟。。,。澄身長八尺,風姿甚美,妙解深經,旁通世論。。,。