梁冀既誅，瓊首居公位，舉奏州郡素行貪汙至死徙者十余人，海內由是翕然望之。。，。議論者比喻說像補衣一樣有完整的存在，虞謝以爲恐怕會像疽那樣逐漸無限制地擴散開來。。，。派大司空持節護理喪事，大鴻胪副．宗正、將作大匠處理喪事，按特殊的禮儀贈送，升龍、旄頭、鸾轄、龍旗、虎贲百人。。，。、當他得到恩遇的時候，心中怎麽能不感激呢？有才德的人判決罪犯，尚且不舉行豐盛的飲宴，何況國家秩序正遭非常事變，不預先設謀應付，就矯揉造作，翻臉變色，將蔡邕視同奸邪黨人而加以判罪？把持朝政的人竟然追究埋怨司馬遷寫了誹謗的害流傳後世，據此而將蔡邕殺害，舊法中從未聽說過。。，。？他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。如今他們人多士氣盛，很難與他們正面交鋒。。，。

我考慮自己是邊遠鄙陋之人，能夠與將軍共結友好，逭誠然使將軍感到羞辱但卻是我的心願。。，。那些假藉鬼神恐嚇詐騙愚昧百姓的巫祝，都將得到懲罰。。，。和帝遵循肅宗過去的方式，兄弟都留在京城，恩寵更厚。。，。谶書剛出現的時候，大概知道的人很少。。，。應劭共作辯議三十篇，都是這一類的。。，。

自王君在事，不見侵枉，故來報恩。。，。宦官怨恚，有司承旨，遂奏瓆、瑨罪當棄市。。，。、依照劉表的跋扈，擅自誅殺諸侯，扣壓皇帝的诏令，截留給朝廷的貢品，招納罪魁，以加強個人勢力，專門招降納叛。。，。

靈帝诏令刪除上書人名後依名單逮捕張儉等人。。。及關東兵盛，卓懼，數請公卿會議，徙都長安，俊辄止之。。，。蔡倫在永平末年開始在掖庭供職。。。應該廣泛挑選名儒中有威望明白通達政事的人，擔任太子太傅，束宮及各王國，將官屬置備完全。。，。由此而言，災害的發生自有不同的感應，不是因爲改變律法。。，。他間王在哪裏，虎贲說：“那不是王嗎？”沈景說：“王不穿戴王的服飾，與二般人有何區別！如今是相拜谒王，怎能是拜谒無禮之人呢！”王感到慚愧而去改換了服飾，沈景這纔下拜。。，。？！

原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。故《詩》雲：“有渰淒淒，興雨祁祁。。，。如果拱手沈默，聽任您造麽做，那麽恐怕有連《春秋》所說爲國獻身的氣節，給太夫人造成役法預料的災難，損害先公非凡的事業。。，。到趕上先後皇帝交替時機，協助窦武制定計策，自己認爲是萬代一遇的機綠。。，。到私黨事件禁锢解除時，何頤被征召到司空府。。，。

孫程臨終時，寫下遺言上奏，將封國傳給弟弟孫美。。，。後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其《章句》，诏下東觀，以疾去官，複舉賢良，對策第一，擢拜議郎。。，。今廟祀適阕，而祈谷潔齋之事，近在明日。。，。豪傑之心已經斷絕，士民之志已經安定，貴有常家，尊在一人。。，。今宜爲選賢能以輔助之，不可複今防自請人，有損事望。。，。

來的士人不論貴賤，在禮節上袁紹與他們對等，來拜訪的賓客的各種車輛擠滿了大街小巷。。，。“且我聞之，日南至則黃鍾應，融風動而魚上冰，蕤賓統則微陰萌，蒹葭蒼而白露凝。。，。

”袁術下馬拉著他的手說：“仲應，您祇想自己享有天下美名，而不願意與我共同分享嗎？”袁術雖然自矜名聲，變幻莫測，但天性驕傲放縱，自尊自大，瞧不起他人。。，。？袁紹以一個外來人和正處窮困的軍隊，仰我鼻息，好比嬰兒在大人的股掌上面，不給他喂奶，立刻可以將其餓死。。，。父去世後，把封國讓給同父異母弟鄧荊鳳，顯宗認爲他節操高尚，下诏稱贊他。。，。

臣在下面自己考慮，士卒小吏，真心願意跟從谷吉到邊遠的地區舍命報效君王，差不多也像張骞那樣棄身曠野。。，。锺離意可憐同情他，便讓他回家，埋葬他的母親。。，。

只要不是大賢之人，不可能在見到好處時想到義，所以壞事累積成爲罪惡，不可能從中解脫。。，。舊典選舉委任三府，三府有選，參議掾屬，咨其行狀，度其器能，受試任用，責以成功。。，。他生性清廉正直特立，凡是操行不符合自己的標准的，即使顯貴也不輿之交往。。，。于是封衛將軍董承、輔國將軍伏完等十余人爲列侯，贈沮俊爲弘農太守。。，。、

食邑各四千二百戶；王成爲廣宗侯，張賢爲祝阿侯，史泛爲臨沮侯，馬國爲廣平侯，王道爲範縣侯，李元爲奭信侯，楊佗爲山都侯，陳予爲下隽侯，趙封爲析縣侯，李剛爲枝江侯，食邑各四千戶；魏猛爲夷陵侯，食邑二千戶；苗光爲東阿侯，食邑一千戶．這就是十九位列侯。。，。；匪仁裏其焉宅兮，匪義迹其焉追？潛服膺以永靓兮，綿日月而不衰。。，。？他多次陳說應當采取的政策，對國家政治很有幫助。。，。巫言：“神怒何故欲向漢？漢使有騧馬，急求取以祠我。。，。？有什麽可議論的？”于是役人再說三道四了。。。？然衰國危君，繼踵不絕者，豈時無忠信正直之士哉，誠苦其道不得行耳。。，。