先是,蜀有道士佯狂,俗號爲"灰袋",即乾祐晚年弟子也。。,。時秋初,殘暑方甚,而清涼虛爽,飄若洞中。。,。以晉興甯三年乙醜,降楊家,謂楊君曰:"修道之士,不欲見血肉,見雖避之,不如不見。。,。俄頃之間,備得衆仙真容,置于洞中,依飲時列坐。。,。好爲詩,每得一篇一句,辄題于樹間石上。。,。
其家紀事狀盡如此,不知其婢後複如何。。,。"女幾隨仙人去,居山曆年,人常見之。。,。必爲屍解之仙,不得白日輕舉矣。。,。翁伯仙去後,子孫立大石柱于田中,以紀其事。。,。
吾昔于紫清之阙受書,寶而勤之,我師三元道君曰,上真內經,天真所寶,封之金台。。,。 《太平廣記》引書很多,有些篇幅較小的書幾乎全部收入了,失傳的書還可以根據它重新輯錄複原,有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。,。、使者登樓,宣敕曰:"今請師等至宮。。,。鄰母忽失朔,累月暫歸,母笞之。。,。將逾三月,忽有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王褒來降。。,。、
後月余,媪白鄉人曰:"果暫之羅浮,扃其戶,慎勿開也。。,。曰:"止應是小師使送柴來,不足畏也。。,。元方有妻子,不畜余財,頗種五谷。。,。又更作庵,天忽大雪,人屋多壞,先庵倒。。,。鹹通十五年七月十四日,元君與侍女群真二十七人降于其室,玄同拜迎于門。。,。
遂回視之,見一小豚,籍裘而伏,色甚潔白,光潤如玉。。,。"乃令恭沐浴南向而跪,少玄當幾,授以功章,寫于青紙,封以素函,奏之上帝。。,。
武帝就把巫炎召到面前,問他有多大年紀,修煉什麽道術,怎麽會頭上冒出仙人的紫氣。。,。又言明年二月,余慶當複歸朝;余言皆神異。。,。;"少君乃病困,帝往視之,並使人受其方,事未竟而卒。。,。崔君曰:"吾甚憨,未嘗聞神仙事,前者偶開尹真人石函,果爲冥官追攝。。,。答雲:"已三載矣!"裴雲:"三載義絕",古人所言,今欲如何?且丈人與子,業因合爲伉俪,願無拒此。。,。?!
是以神驎爲巨象之王,鳳凰爲大鵬之宗,亦不在巨細也。。,。追趕的人因爲找不到崔炜的蹤迹,就回去了。。,。
"溫拜首求哀者數四,而真君終蓄怒不許。。,。秦始皇在位時,西域的大宛國有很多含冤而死的人橫臥在野外道旁。。,。天亮後,李順出了船艙一看,見船漂到了一座山下停住了。。,。又來到一個地方,有幾十張坐榻,每張坐榻上都坐著一個人,每人拿著書,樣子像在聽講。。,。對于他自己家族裏的親戚,不分近親和遠親,過去對他有恩的都給以報答,有仇的,也進行了報複。。,。
(出《宣寶志》) 有個荥陽人鄭又玄,是名門家子弟,住在長安城中,從小和鄰舍闾丘氏的兒子一起在師氏那裏讀書。。,。費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘,一看原來是一條青龍。。,。肅宗便說:"天生此間氣,助我化無爲。。,。(出《神仙感遇傳》) 費冠卿是池州人,進士及第後,將要回故鄉,臨行向相國鄭余慶告別。。,。