现代极品仙人（出《祥異集驗》） 唐朝永貞二年的陽春三月，彩虹照進了潤州大將張子良的住宅。。，。忽有人覺之，授以雙燭，曰："君方大貴，但心存此燭在，即無憂也。。，。
況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；劉子請備百千贖之，黃妻不納，日加鞭捶，曰："猶足以報吾夫也。。，。忽一旦方織，俄覺雲日開朗，空中清明，因投梭仰望四表，見西方有如來真形及寶蓋幢幡映天，心獨喜曰：經說無量壽（"壽"原本作"受"，據許本改。。，。末啓闖公占曰："時日王相，必生鼠矣。。，。當僧尼的人一定要到那裏去，四面八方的人都象車輻條向著車軸那樣去那裏，僧尼也頻繁地聚會，參觀的人象到菜市一樣。。，。
"主典又以張目視父事過王，王曰："張目忏悔，此不合免。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？
盧問："此悉何人？"雲是陽地衣冠，網中悉緣罪重，弟若能爲一說法，見之者悉得升天。。，。？向十年，禅師已洞曉經律，定于禅寂。。，。到了貞觀年間，皇帝在九城官，聽說了這件事，就派中書侍郎岑文本去打聽這事，文本記錄並上奏給了皇帝。。，。歸至東都，于伊阙住，其缑氏莊賣與盧從願。。，。（出《冥祥記》） 宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。頭前腳後，背生蓮華，極鮮香，一夕而萎。。，。
想不到聖僧親臨我家，而又弄汙了他的座具。。，。至中流，風起船覆，其馬自岸奔入駭浪，接其主。。，。 朱貞 梁秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。。，。"什未終少日，覺四大不愈，乃口出三番神咒，令外國弟子誦之以自救，未及致力，轉覺危殆，于是力疾。。，。
皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。後來，他們估量了自己的行程，當時正在鹹京前後，而那個時間正好是蜀後主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍，唐莊宗皇帝又遇上邺都兵變，所謂"新舊使頭皆不得見"正好應驗了。。，。又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。但覺有一盞燈在前面引路，卻看不見人，崔子就跟著燈走。。，。
彥通先知之，遂投城下，賊拔刀以逐之。。，。他把事情的原委說了一遍，有人報告說："西排南頭第二間房子，住的是瘋子道人寶志。。，。如今帝車（北鬥星）不見了，這是自古以來所沒有的現象，上天要大大地惇告陛下呀！如果天下的男男女女不能得其所，就會發生早霜與大旱。。，。！
太尉李晟欲免其死罪，皇上不准，于是喬琳被誅殺。。，。要通過上述方示表示對他的尊重。。。
時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》） 程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。俊臣別奉（奉原本作奏，據明抄本改。。，。
惟燕的船上有吳地的绫幾百匹，害怕被賊搶走，于是就拿著一短劍，到船的前面吟誦真經，三更以後，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。。，。忽有三白獐從屋走出，男引弓射，忽失所在。。，。"世子即爲具設經座，女雖持齋戒，未常看經，今即升座，誦聲清利。。，。
