天地情缘之宝莲灯国语他客居榮陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用來判斷吉凶，很多都十分靈驗。。，。臣聞師言：“上之所取，財盡則怨，力盡則叛。。，。丞五年間，被推舉爲孝廉，他不去，公府連續召他爲吏，他不接受。。，。乃賜被劾當免，掾屬悉投刺去，恢獨詣阙爭之。。，。自持于不安則必然危亡，但憑強力而無依仗則必定傾覆。。，。
臣伏惟陛下以邊境未甯，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無所興造，欲令遠近鹹知政化之清流，商邑之翼翼也。。，。表大怒，以爲懷貳，陳兵诟嵩，將斬之。。，。君子愛人要合于道德，不應該這樣。。，。靈帝時，開鴻都門張榜賣官爵，從公卿州郡下至黃绶各有差等。。，。勳被三創，堅不動，乃指木表曰：“必屍我于此。。，。
陳禅教他行禮，對他宣講道義以感化他。。，。子若與吾共率烏桓之衆以起兵，庶幾可定大業。。，。袁術的女兒選入孫權後宮，兒子袁曜在昊國擔任郎中。。，。臣以爲冀州刺史南陽朱穆，前烏桓校尉、臣同郡李膺，都公正廉明，德操高尚不同凡俗。。，。、實應賞異，以勸功能，改任牧守，去斥奸殘。。，。
到郡中後，郡守見姜肱沒有衣物，奇怪地問他什麽原因，姜肱找別的托辭，卻始終不說盜賊之事。。，。遠望高峻的昆侖山啊，來到遼闊萦回的黃河旁。。，。數年，喪後母，辭疾乞身，诏以光祿大夫行服。。，。
是時，徐方百姓殷盛，谷實甚豐，流民多歸之。。，。故藉田之耕，起于孝文；孝廉之貢，發于孝武；郊祀之禮，定于元、成；三雍之序，備于顯宗；大臣終喪，成乎陛下。。，。；、夫道者，以天下爲一，在彼猶在已也。。，。
周纣認爲自己不可能保全性命，就關了柴門不出，等著災禍臨頭。。，。延熹六年，皇上駕臨廣成苑打獵。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、權貴們也有很多人恨他，因此他不能留在京城之中，被派到漢陽任太守。。，。
