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蜀地的毛文錫,以前作潮州牧,曾在鄭愚手下辦事,十分詳細這件事。。,。門僧勸道:"他的罪過自然應當處死,但這並非出自他的心願,肯定是受別人指使而幹的,請把他放了吧。。,。于是進入北門,看見幾千幾百間土房子,中間有個大瓦房,寬五十多步。。,。

聲音響徹山林,李泌在內心便産生共鳴,能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。,。祁萬壽的妻子生孩子,有的脖子上纏繞著肉鏈;有的手腳帶著肉的鐐铐;有的沒有口鼻;有的沒有手腳。。,。;第二天一早,孫權親手拿著瓶子往銅盤上傾倒時,在舍利的沖擊下,銅盤即刻破碎了。。,。水泉的源頭,定有神龍住在那裏,去用咒語告訴它,水一定能得到。。,。)得一味("味"原作"床",據明抄大改。。,。

塔如戒壇,三重石砌,上有覆釜。。,。  竺法惠  竺法惠,本關中人,方直有戒行。。,。至觐房上,呼曰:"楊觐,汝如我何!"觐初驚起,問何得至此。。,。!及驿騎交至,或有與豫舊者,因召與食,誤啖驢腸數脔。。,。及明尚寢,欲喚,因舉被,見二魚各長五六尺,眼雖動而甚困矣,不敢殺,乃舁致江中。。,。你雖然制造了佛像,但這正是想得到他人財物;既然得到了財物,就會産生貪心,有了貪心就是沒有除去三毒,沒除去三毒就仍有全部煩惱。。,。;

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"敕責所司,檢驗所禁之處,門鎖如舊。。,。太守懼,莫知所謂,顧視生,靦然而汗,不能持杯,一坐皆愕。。,。(出《冥祥記》)  宋朝的唐文伯是東海贛榆人,他的弟弟好以子、馬、五木等博具而賭,把家産都輸光了。。,。、至夜,義琰據案俛首,不覺死人即在,猶帶被傷之狀,雲:"某乙打殺,置于某所井中,公可早驗,不然,恐被移向他處,不可尋覓。。,。公今所患,殆非佛爲之耶?'公聞大怖,語由余曰:'吾近獲一石人,衣冠非今所制,棄之馬坊。。,。?又把我扔到一個井裏,您應該早去驗證,不這樣的話,恐怕被移到別的地方,以後就不好找了。。,。

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(出《報應錄》)  唐朝長沙人姓吳,是征蠻的兵卒。。,。智通爲尼時,有數卷素無量壽法華等經,悉練搗之,以衣其兒。。,。到西川還不到一年,正趕上安祿山造反,玄宗遷都,就讓崔圓當了節度使。。,。雲:"閻羅王檢閱,以錯名放免。。,。"東方朔當年所說的話被驗證了,相信的人特別多。。,。王球翻閱誦讀,忘記了第一菩薩的名字,第二是觀音,第三是大勢至。。,。

  陳潔  僞蜀禦史陳潔,性慘毒,谳刑定獄,嘗以深刻爲務。。,。很早就失去了父母,又沒有兄弟,丈夫也早死了。。,。奔走七八裏,至人家,雨定,月微明,遂入其家。。,。"張君立即命令備車,帶著很多東西去訪問那戶人家,終于弄到了那只狗。。,。帝初不喻,及幸蜀回,乃知微旨,深歎異之。。,。

有明經李生應舉如長安,途遇道士同行宿,數日,言意相得。。,。  何昙遠  何昙遠,廬江人,父萬壽,禦史中丞。。,。

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  後周太祖  後周太祖時,有李順興者,世傳漢築長安城之日,已爲北面軍王(明抄本"王"作"主"。。,。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》,此北齊事,不當見梁《高僧傳》)  齊武帝時,東山人挖土看見一個東西,形狀象兩個嘴唇,中間有舌頭,顔色鮮紅。。,。、齊諧把他當師父服侍,于是爲他作傳,傳記中寫他始終這麽神奇,具體事例無法一件件都寫進去。。,。

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