jiuquqingse乙夜有光，及明，肉自脫，中有一佛二菩薩像。。，。即日拜贊善大夫，又旬日，用爲曹州刺史。。，。
病者曰："隔房比丘，是我和尚，久得道惠，可往禮觐。。，。停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！詢問門口的把守人員，都說："大使安全無恙。。，。他的妻子柳氏要找個醫生，于昶卻神秘地說："我並沒有更多的苦痛。。，。
父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？獄卒意藏刃，破視，內有字兩行雲："法尚應舍，何況非法。。，。到最後三年，廳前的皂莢樹開花，應當是調任改官北歸了，以後再就沒有寫什麽了。。，。以後得病，迷迷糊糊象死了一樣，身上紅得象火，疼痛的象火烤的一樣。。，。俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。
"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。呂群心裏想這大概是術士詛咒祈禱的場所。。。設了祭壇，樹起很多大旗，上告蒼天即公位。。，。而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。太醫殷騰與外國道士都說自己能治，佛圖澄告訴弟子法常說："縱使聖人複出，也不能治愈這種病，何況是他們這幾個人呢。。，。
有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；草而門，門而東，非蘭字耶！禾中走者，穿田過也，此亦申字也。。，。！
大酺時，司馬楊舜臣謂之曰："買肉必須含胎，肥脆可食，余瘦不堪。。，。嘗隨南郡太守朱循之北伐，同見陷沒，伺候間隙，俱遁南歸。。，。"陳氏悲痛驚醒，點著火照著兒子睡過的地方，被水浸濕的地方好象人的形狀，于是全家號哭，就象發喪一樣。。，。 幸靈 晉幸靈者，豫章建昌人也，立性少言。。，。
妻得病，應請禱備至，財産略盡。。，。主典對法義以前的檢驗，說："他的案簿許多先前用紅筆勾掉。。，。
當今之人也是以爲活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實在是被迷惑得太厲害了。。，。（出《定命錄》） 崔元綜，唐則天朝時任宰相。。，。"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。（出《朗州圖經》） 出家人惠原，俗家姓春，是義陽人。。，。
張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。霍某有個表兄叫馬邺，任黃州刺史。。，。她穿著很漂亮的衣服，上前下拜，對窦凝說："分別很久了，你可好嗎？"窦凝一聽，嚇的急忙跑入了屋裏躲藏了起來。。，。？
"曰："中丞意如此，某以奚訴！"遂索筆通款，言受賊帥贓物之狀。。，。！不久陳主在大殿中處理國事時，便看見韋戴來了，就心驚膽顫地跑到內宮，到光嚴殿坐下來，韋戴又緊跟著進去，陳主四下看看然後問左右的侍從們，大家都說沒看見。。，。
雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。（出《野人閑話》） 在利州的市區內有一個人，整天披頭散發赤著腳，穿著短布衣。。，。曹進就叫人象先前那樣用鉗子拔箭，鉗子才舉到眼前，箭頭就突然出來了。。，。（出《侯君素旌異記》） 北齊初年。。。 李龜祯 乾德中，僞蜀禦史李龜祯久居憲職。。，。
