喝y水长大的小皇子不過吃頓飯的時間，那條魚就像當初一樣新鮮濕潤，不一會兒，就搖鳍振鱗，好像在洪流中遊動。。，。他經常在城市裏唱著歌乞討，拿著一副三尺多長的大拍板。。，。
若碌碌隨時進退，恐不可免于支離之苦，奔迫之患也。。，。但能大其棺、廣其穴、含以真玉、疏而有風，使魂不蕩空，魄不沈寂。。，。、如果這杭州城不鎮壓，不久就得陷下去。。，。
"契虛對曰："吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？"捀子曰："稚川甚近。。，。？'是知天不言而信，無爲而成。。，。如果雞蛋裏面有泥土，病就不能好了，人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福。。，。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，辄回馭，故此地常少雨焉。。，。
馬鳴生站在神壇上，面朝西把一部《太清神丹經》授給陰長生，然後就告別走了。。，。江霧已霁，山峰如晝，月光皎然。。，。
"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？但梁伯心想度世上山後一定有所收獲，就向度世磕頭，請求把道術傳給他。。，。有一次，盧杞遭遇暴病，躺了一個多月，麻婆來給他作湯作粥。。，。"梅老板答應了，道士拿著碗渡江而去。。，。法善尋續而來，內官複以舟人之辭以啓法善。。，。
仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。問其所修何道而致此，桓君曰："修默朝之道積年，親朝太帝九年矣，乃有今日之召。。，。玄同從此潛心苦思，安定精神，往往不吃飯。。，。老人故意把自己的鞋扔到橋下，看著張良說："你這個小家夥，到橋下把我的鞋撿回來！"張良沒有絲毫不願意的表現，跑到橋下把鞋拾上來遞給老人。。，。！
他擅長閉氣術，得到了成仙的秘訣。。，。亦多玉童玉女，皆珠玉五色之衣。。，。相隨上華陰山上，常大呼雲："于老酒母在此。。，。村民說，豬吃了他的莊稼，他射中了豬，追豬追到這裏來。。，。
他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。他的叔父是州裏的官員，在湖州街上遇見了他，就寫信告訴他家，家裏人大驚。。，。常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。。，。賈曰："玉符在中，然世人不合見。。，。"于是張山人要來了水，用刀湯禁咒。。，。你公余之後如果有空，可以到那裏找我。。，。
他沒有妻子，鄉人們都可憐他、惦念他，共同謀劃給他娶媳婦，卻一直沒有找到。。，。、須臾，童兒玉女三十余人，或坐空虛，或行海面，笙箫衆樂，更唱叠和，有唱步虛歌者，數十百輩。。，。晚年在王屋山學道，周遊過五嶽名山洞府。。，。聞之，固不可，唯願入道，以求度世。。，。李勉聞之，以爲失一國老，贻朝廷羞，密表請留。。，。
後來，宋玄白到了南城縣，白天升天而去。。，。後來陸生誤入戶部王侍郎的宅院，又進入閨閣，正看到了一個女郎對著鏡子梳妝，陸生就把竹杖扔到床上。。，。我所遺憾的是不能親眼看到天下太平、黎民安息的局面啊！"說完，感慨長歎而逝。。，。！、
自此不食，因絕粒（粒字原阙，據明鈔本、許刻本補）求道，注《陰符》，述二十四機，著《太白陰經》，述《中台志阃外春秋》。。，。、故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；你不論看見什麽慘狀，都不要動不要說話，安心別害怕，那就絕不會對你有什麽傷害，千萬要想著我這些囑咐！"仙師去後，杜子春向院裏看，院裏有一個裝滿了水的大甕，此外沒看到什麽。。，。！
