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若山飲酒素少,是日亦挹三四爵,殊不覺醉,心甚異之。。,。許明奴搬家避難,老婦人進山就不再回來。。,。伯陽作《參同契五行相類》,凡三卷,其說是《周易》,其實假借爻象,以論作丹之意。。,。

腹內和身上的各種病,用竹子拐杖指著,用口吹拐杖的一頭,拐杖發出雷鳴般的響聲,病便治好了。。,。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》,而象先之名無聞,故不爲時人傳焉。。,。"道士遂引俊入石穴,初甚峻;下十余丈,旁行漸寬平;入數十步,其中洞明,有大石堂,道士數十,弈棋戲笑。。,。;"衆人知道他不能再回心轉意,就共同籌辦了這件事。。,。生既被擒,遂被枷鎖捶拷,訊其妖狀,生遂述其本情。。,。"許雲:"設席施衣于清淨之所,當有人來取。。,。

他年少喜好遊樂,托付的官員荒廢政事,有司上奏章彈劾,因爲不親自參與糾察,把他降職到東嶽任主事,退出真王的編制,掌管鬼神之師,五百年替換一次職務。。,。"其後李公果相憲宗皇帝,節制淮南,再入相而薨,年五十六,時元和九年十月三日也。。,。

再討要,又有黃珍珠白珍珠,也都被童子奪去。。,。及遊東上,論者洋洋,異人同辭,猶以流俗小人,好傳浮僞之事,直謂訛謠,未遑考核。。,。

其左玄之簪,亡之十年,今君所獲果是焉。。,。這老頭的衣服、面色與常人略有不同。。。、其家常令妙女繡,忽言個要暫去,請婢鳳樓代繡,如此竟日,便作鳳樓姿容。。,。

(出P唐年補錄》)  唐代太和年間,崔玄亮擔住湖州刺史時,曾經有個叫道閑的和尚,善長煉藥方術。。,。俞叟指曰:"此乃尚書王公之魂也。。。他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人,常給燕昭王講述登昆侖山修道的事,告訴他只要去掉心中的私欲,不接觸女色和遊樂,什麽也不想,什麽也不作,清心寡欲,就可以得道。。,。過了很久,正當中午,有一條大蛇,有三尺粗,一丈多長,長著兩只小白角,用頭枕著謝自然家的房門,吐出的氣充滿了室內,刹時雲霧四合。。,。其後數歲,中使輔仙玉,奉使入蜀,見公遠于黑水道中,披雲霞衲帔,策杖徐行。。,。

"乃約更三日,于蘭陵坊西大菜園相覓。。,。"因出丹書符一通,貫于杖端,令筌跪而吞之。。,。今據明抄本改),所得之數,即侍女之數也。。,。書生每天早晨剛起來,都是先洗漱,然後便去看花。。,。又說:"令世人都到深山高處清靜之所,設齋悔謝,一年做兩次,那麽舊罪可除,谷父蠶母這些神,就會爲他們送來豐裕了。。,。

"說著就輕輕拍著劉徹的肩頭說,"你如果按上元夫人剛才的指點去修煉,就一定可以得到長生,你能不能勉勵自己堅持做下去呢?"武帝立刻跪下說:"上元夫人對我的教導,我將刻記在金版上,照著去身體力行,堅持不懈。。,。?她說道:"我被一個胡神領著幾百名隨從捉了去,關著宮門,讓我唱歌陪他暢飲。。,。

"季山曰:"仆是東南平輿許季山,抱病三年,不知罪之所在,故到靈山,請決死生。。,。陵又欲以廉恥治人,不喜施罰刑,乃立條制:使有疾病者,皆疏記生身已來所犯之罪,乃手書投水中,與神明共盟約,不得複犯法,當以身死爲約。。,。相公只要找到愛女,何必苦苦害他。。,。人間甲子周千歲,靈境杯觞初一巡。。,。王賈對杜暹說:"大禹是真正的聖人,當年他治水的時候,所有的金櫃玉符都用來鎮壓河川溝渠了。。,。"劉禹錫詩雲:"玉女來看玉樹花,異香先引七香車。。,。

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