欧洲grand老妇人修行累年，合證果之位，爲臨終之時，惜一缽破，怒此沙彌，遂作一蟒蛇。。，。等到太祖能說話的時候，就喜歡談論一些有關軍事上的事。。，。宰夫懸羊欲殺，賓客數人已至，乃見懸一女子，容貌端正，訴客曰："是韋長史女，乞救命。。，。這個人到了黃州，不過十天，被人告發。。，。
于是擺上了飯食，食器全是金銀瑪瑙等七寶制成，各種飯食也都味香色美，比通常的東西精妙幾倍。。，。（出《歙州圖經》） 歙州歙縣有個黃墩湖，這湖裏有蜃，常常被呂湖的蜃鬥敗。。，。瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。向明小蘇，十數日而死，妾亦暴亡。。，。
法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。 稠禅師 北齊稠禅師，邺人也。。，。
到了南齊末年，阿育王的塑像常常在夜間行走，不知這是阿育王的人便用槊去刺它，塑像發出銅器撞擊的聲音，倒在地上。。，。 趙安 趙安，成都人，唐大和四年，常持金剛經，日十遍。。，。宰夫就把羊吊了起來准備要殺，這時就有不少的賓客已經到了。。，。
要求到江南一帶做官，也都如願了。。，。" 潘道秀 潘道秀，吳郡人，年二十余，嘗隨軍北征。。，。乃于會所住，更加修飾，宣示宗室，莫不畢奉。。，。"遂乃拆壁開封，看題雲：來年某月日，上幸溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，及所請俸料。。，。"愚驚駭，以收近有後命，安得來此，乃延接之。。，。
板上一長釘，刺脊上，深入數寸，其釘板壓之。。，。及初疑，尚正辭诘之，乃聞說本末，知非他鬼，乃歔欷涕泗，因詢其夭橫之由。。，。周的妻子憑這夢中的情景報告官府。。。杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。其第二弟名遷，交遊惡友，不事生活。。，。"韋良久思量，知聞間無此官族，因曰："先生誤，但爲某決窮途。。，。
遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禅師驚愕伫立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；臨死的時候對左右的人說："我少年的時候，曾經折斷了一只鴨的翅膀。。，。景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。到了天亮，投進附近的村子，村中人爲成珪換上衣服，送他到滁州。。，。他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。
"太守裴敦（"敦"原作"郭"，據明抄本改。。，。某前生乃與之作兒，聰黠勝人，渠甚愛念。。，。于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。聞此，遽至觀門觇伺，見偶語者，乃訝不睹緣翹之出入。。，。偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。全忠死後，他的兒子匡威被三軍攆走。。，。
