以三角绛囊盛五丸,常帶左臂上,從軍者系腰中,居家懸戶上,辟盜賊諸毒物。。,。約其往來八百余年,因號曰李八百焉。。,。至立秋前一日晚,至徐州,黑老已辰時死矣。。,。"肅宗亦不許,別命他果以賜之。。,。報者前曰(前曰原作曰前,據明鈔本改)'夫人准籍合仙,仙師使使者來迎,將會于西嶽。。,。
"于是陰長生就撕了一塊黃綢子,在綢子上寫了一部《丹經》,裝進一個有花紋的玉石匣子裏,放在嵩高山上。。,。"開始不象有意的,詩的意思有點象譏諷侯喜。。,。老子也說過:'道大、天大、地大、王亦大。。。、應當到深山窮谷中,勤奮地、專心致志地探索尋取它,不是市朝所能傳授的。。,。、俄至一小洞,巉高數尺,不三四步,甚高,路極平易。。,。
李仲甫有個認識的人,住在離他五百裏遠的地方,以張網捕鳥爲業。。,。真君少年時就拜大洞君吳猛爲師,吳猛傳授給他修道的《三清法要》。。,。曰:"此乃雲台峰妖民乎?捉付獄中。。。?
這樣堅持一百年以後,王母一定能夠使你得到真道,會讓你進入天界,成爲上方的仙官,使你可以自由地遊于天地十方。。,。穆王持白珪重錦,以爲王母壽,本具周穆王傳。。,。女冠素不食,爲正見故,時出山外求糧,以贍之,如此數年。。,。
現在上面說的這些你都吃了,你將壽比天地,官位是司命上真兼東嶽上卿。。,。"如此凡五夕,皆焚香嚴盛,以候元君。。,。竟無所取,旬日告別,不知所往。。,。玄宗行之逾年,而神逸氣旺,春秋愈高,而精力不憊。。,。(出《明皇雜錄》) 李遐周很有道術。。。親見義起,受其所言,讀其文章,見其衣服贈遺之物,自非義起凡下陋才所能構合也。。,。
"他們問了幾次也沒見彌明答應,二人不自得,就退回去坐下,彌明倚著牆已經睡著了,鼾聲如雷鳴。。,。 軒轅彌明 軒轅彌明者,不知何許人。。,。老虎如果來也是走到五裏地埋柱子的地方就不敢再往前走。。。俄聞無爲歎息之聲,忽失丹竈所在,二人相與恸哭,即更煉心修行。。,。
"即引入宮阙,經曆宮門數重,至大殿之前,羽衛森肅,若帝王所居。。,。令召崔生妻至,擲一領巾過,作五色彩橋,遣生登,隨步即滅。。,。郭翰問她這件事的原因,女郎就對郭翰說:"天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。,。東真把十幾粒藥拿出來給玄素,讓玄素把它服下,又說:"這藥可以治療饑餓。。,。墓中沒有別的珍寶,他們就把棺材蓋上一起出去,又把掘開之處堵塞好。。,。 宜君王老 王老,坊州宜君縣人也。。,。
博學能文,攻篆,迥爲一體,號曰金剪刀書。。,。是年九月,霖雨甚,自然自金泉往南山省程君,淩晨到山,衣履不濕。。,。(出《宣室志》) 唐朝時,前任尚書李公诜鎮守北門時,有一位叫尹君的道士在晉山隱居,他不吃糧食,常吃柏樹葉。。,。過了幾道門,裏面屋宇美麗而有光彩,修長的青竹夾路,仿佛王公大臣的住宅。。,。我自逃竄山野,肆意遊行,福地靜廬,無不探討。。,。
殷王並不堅持按彭祖的道術修煉,但也活了三百多歲,氣力還像五十歲的人一樣強壯。。,。良久集地,著朱衣進賢冠,入至此道士前曰:"天帝诏問公之定年幾許,而欺诳百姓!"道士大怖,下床長跪,答曰:"無狀,實年七十三。。,。! 梁玉清 《東方朔內傳》雲,秦並六國,太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊,逃入衛城少仙洞,四十六日不出。。,。、每與子弟行,各丸泥爲馬與之,皆令閉目,須臾成大馬,乘之日行千裏。。,。李公以無罪的名義奏明皇上,道茂得到了特殊寬赦。。,。就心裏默默祈求說:"我和仙師辭別時,仙師曾說我死後會來超度我,現在我眼看要入地獄了,仙師快來救我啊!"果然不一會兒西北天邊湧起祥雲,一輛雲車從空中慢慢降下來,在大廳階前離地一丈多懸在那裏不動了。。,。!
經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。張山人就取出一根做衣服用的針,伸進水中刺那個道士的左腳,于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。,。