赖上监护人所近江湖，必于岸側結草，雲此處放生，漁者皆無得。。，。初見殺時，從行人亦在其中，而不同，執罪之失也。。，。但不知道他叫什麽名字，都叫他是伏喻調馬。。，。同寺的僧人們都懷疑他犯了罪，想要讓他忏悔。。，。
到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？"虞涉這時才肯起來報告夢中的緣由。。。仁壽縣主簿歐陽衎愍其衰老，常延待之，三伏間患腹疾，臥于歐陽舍，逾月不食。。，。
鄭虔于是閉門謝客，整天和他談話很投機。。，。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。"使者至，傳式方意，樂生曰："我無罪，甯死；若逃亡，是有罪也。。，。；入城，見胡僧長八尺余，罵使者曰："何不依帖？亂捉平人。。，。？
無何，語郡佐雲："城中有白氣，郡守當死。。，。敘座之後，習鑿齒自己炫耀說："四海習鑿齒"，意思是說，自己的名聲搖揚四海之間；道安則說："彌天釋道安"意思是說，普天之下無人不知道釋道安的名字。。，。；數歲之後，方啓師求經，與辯意經一，可五千言。。，。忽然間父親就不見了，卻找到了他藏在懷裏的藥，吃了以後仰面而死。。，。其西廊小院，即都監下都押衙何群處之。。，。
殺汝父者申蘭，殺汝夫者申春耳。。，。渠又爲某每歲亡日作齋，夫妻涕泣，計其淚過三兩石矣。。，。今以公爲衛尉少卿，往蠮蠛國報聘，可乎？"嘉祚辭以不才，二相日行文下。。，。？至貞元九年，顧少連自戶部侍郎權知貢舉，頧猶未第，因潛往造焉。。，。于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。
到了州界上，被元戎王中令镕知道了，請在署衙裏供養。。，。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。
不多時，他夢到自己穿好衣服，戴好帽子，車騎嚴整，好象將要到什麽地方去，就上車坐上去，忽然間所乘車的馬又不見了。。，。曾經殺死了叛軍幾百人，都把他們投入火裏燒了。。，。其夫嚴讷自秦來，至蒼湖，恍惚見其妻行水上而至。。，。
"此人返回北州把這些話告訴了鄉親們，大家一起去挖開墳墓查看，見裏面只有一只鞋而已。。，。少年時就聰慧敏捷喜歡學習，崇敬佛家，于是就當了和尚，住在本郡。。，。 應樞 後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。等事情要暴露了，就殺了他們滅口。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。。，。
（出《朝野佥載》） 唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上，制定長期流放制，敕令以此爲永久的法例。。，。（出《法苑珠林》） 晉朝有個和尚叫釋道泰，是常山衡唐精舍的和尚。。，。沙彌知不免，乃閉目坐，默念金剛經，心期救護。。，。"那女子的母親推門叫女兒出來，女兒堅決不肯出來，母親又隨聲罵她，女子說："我不想看見這老頭老太太，難道也有罪過？"母親說："鄰居家的老頭老太太來看你，因爲什麽原因不出來？"那夫妻二人更加奇怪詫異了。。，。？溫克修失去主人後流落在渚宮，收集到許多有名的藥方，精心整理修補，靠賣藥維持生活，順便行醫看病。。，。魏巨說："應當焚燒經像，災禍才當消除了。。，。
每浴于溪中，恒患身下不速幹，得數尺布爲巾，乃佳也。。，。嶽州刺史丞相弘農公因目睹了這一事，才講敘這件事。。，。給他算命的人說："這個災禍是由于他偷了佛的錢。。。他說：'不要驚動皇上，使皇上挂念。。，。
