决战红帽火魔性不喜裝飾，多曆旗亭，好酒故也。。，。班行達把她捉回，鎖在一間屋子裏。。，。方者虎也，生于岩谷，爲虎所寶，若以虎毛拂之，紫光迸逸，而百獸懾服。。，。太上道君盤腿坐在五色蓮花上，兩位真人兩位天帝侍立在他兩旁。。，。于是鬼怪們鞭打他的妻子，用刀砍她，用箭射她，一會兒燒，一會兒煮，百般折磨慘不忍睹。。，。
"于是他就用朱筆畫了一道符，向空中把它扔出去。。，。因示舟破之由，山獠曰："峽中行此術者甚衆，而遇此難者亦多。。，。（明鈔本委作悉，濁作經）避世自匿，三十余年。。，。
後來度世從家中柱子下挖出了玉匣，匣中封存著服後可以飛升成仙的神香，就取出來服用。。，。上下流注，周于四海，使我導九州、開八域，而歸功此山。。，。、
"縣令擡起身子讓大家看，被抽打的傷痕還在呢。。，。生前，他經常與賓朋說起舊事，終身覺得遺憾。。，。懷仙以所求靈驗，乃於巨宅立廟，歲時享祀焉。。，。郎君且歸，熟思之，後三日五更，複會于此。。，。循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。
夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。。，。、"得米擲之墮地，謂以米祛其穢也。。，。"乃扣柱歌曰："月霧飄遙星漢斜，獨行窈窕浮雲車。。，。子盡食之矣，壽齊天地，位爲司命上真，東嶽上卿，統吳越之神仙，綜江左之山源矣。。，。
"叟于腰間解小瓠，出二丹丸，各投其一，阖扉而出。。，。嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬓盡白，來詣契虛，謂契虛曰："師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。。，。今睹上天遺迹，玉案玄經，不敢辄取，願真仙鑒祐，許塵目一披篇，則受罔極之恩。。，。"遂持刀禁咒，繞宅尋索，果于門側得生。。，。孫魯，守公期，世號嗣師，當漢祚陵夷，中土紛亂，爲梁益二州牧，鎮南將軍，理于漢中。。，。
兩個老頭又說："你所騎來的那頭驢，把它賣掉可以得到五千錢，你用這些錢，依照我們約定的把東西買回來。。，。幾千棵桑果樹，班孟全部把它們抓出來聚攏成一堆，堆積得象山似的；這樣放著十幾天了，她吹一口氣，這幾千棵桑果樹就各自回到原來的地方，象平常時一樣。。，。；是塑像的半邊臉被漏雨所淋的緣故。。。萬寶常沒有兒子，常對朋友說："我要有了病，連個侍候我的人都沒有啊。。，。瑊、晟二公灑酒祭奠口念禱詞道："逆賊朱泚包藏禍心，竊國弄權行凶傷德，致以狂孽之徒。。，。、
既入此堂，忽睹其箭，命侍臣取而玩之，蓋禦箭也。。，。當時他的姐姐偶然走出店來，聽說發生了災難就逃跑了，丟下了三個兒女，都五六歲，估計是已被砍成肉醬了。。，。道陵天師之所以遍教她事情的底細和原委，是因爲夫人在世應當做女官祭酒，領職治理百姓的緣故。。，。因爲崔言擔任駱子午谷的歸寨使，遇見一個道士從谷中出來，不說姓名，傳給崔言一個藥方，他說："采一二升皂莢刺，把它燒成灰。。，。
道士就讓神通看守燒火，並教給他點石成金之術。。，。"回答說："訴訟案件沒有主人，還沒有發落。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。
（出《逸史》） 從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。她的祖母氏、母親胥氏、妹妹自柔、弟子李生，聽到了她訣別的話語："你們要勤懇地修行至道。。，。、九月一日，群仙又至，將桃一枝，大如鬥，半赤半黃半紅，雲："鄉裏甚足此果。。，。公命算己之祿仕，隱居曰："公之祿真將相也！公之壽九十三矣。。，。！
