王問其患足之由,曰:"行數裏,忽患之。。,。"巨君曰:"何爾耶?"季山曰:"父昔爲人所搏,恥蒙此以終身。。,。?子威怒曰:"籍在軍中,焉容自便。。,。
在漢桓帝永嘉元年乙酉到蜀,在陽平化居住,煉金液還丹。。,。"還有一種傳說,說極東的大荒之中有一座高山,木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏,這房子的長和寬都有好幾裏地。。,。"居士笑曰:"此末術耳,君試觀我。。,。其實床上的屍首就是壺公的那支竹杖,家人痛哭後就把費長房埋葬了。。,。王遙進洞後,就打開弟子挑的小竹箱,裏面是三枝五個簧片的竹笙。。,。
當時他就寫了一篇《養和篇》,獻給了唐肅宗。。,。京城裏有一位修道的,和韋丹交遊了一年多,有一天對韋丹說:"你喜歡道術的意志很堅定,大概是骨骼不行。。,。凡所征求,無不立應,以術授殖。。,。子威是日飯仆飽馬,吉旦往棘圍候焉。。,。過一陣兒,把爐火撤去,鐵已經變成上好的銀子。。,。
"周如言而行,未出都門,果有老叟,騎牛出城,默隨其後。。,。有的病人來求馬自然治病,馬自然沒有藥,只用竹拐杖擊打痛處。。,。有時候,有些富家子弟用言談笑語調戲她,常表現出不可侵犯的臉色。。,。又爲旭致天樂,有仙妓飛奏檐楹而不下,謂旭曰:"君未列仙品,不合正禦,故不下也。。,。慎之慎之!人命至重,多殺人則損年夭壽,來往之報,永無休止矣。。,。!後方以雞初鳴出去,平早潛歸,于籬外竊窺其家,見一少女從甕中出,至竈下燃火。。,。
這時,有三十六只仙鶴飛翔而來,落在她家的院子裏。。,。父母置之車中,未及駕牛,其車自行,逾淝、漢二水,橫流而渡,直上浕口平元山項。。,。、這個人黑瘦,很窮,給人做工,租了半間草房居住。。,。從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。人死了,雖然位居王侯,金玉珍寶聚斂如山,其實和糞土有什麽不同呢?看來只有得道成仙,才可以使生命無窮無盡。。,。?約行二十余裏,至一洞口,已昏黑,驢複走入。。,。
差役十分驚異,挑了一只不太好的給他。。,。他在家鄉時,待人接物十分講信義和禮讓。。,。當時李晟受命掌管斬決一事,道茂將要赴刑,請求跟李晟說幾句話,于是提起了李晟汗衫的事。。,。門官領著工人向門裏走,剛一進門,工人就覺得身子像騰雲駕霧般地飛升起來,一時什麽也看不見了,只聽得門官在身後喊:"祝你一路平安,替我問候赤城的貞伯!"不一會兒雲開風住,工人發現自己已經在房州北三十裏孤星山頂的一個洞中。。,。!送出門(門字下有脫文,《雲笈七簽》一一三下有"洎歸,頗疑訝爲神仙矣。。,。他笑著對薛尊師說:"爲什麽忽然到這裏來。。。
伯山甫每到別人家去時,就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過,好像他親眼見過似的。。,。當初唐玄宗夢見神仙的那天,就找來了天台山的道士司馬承祯,向他打聽這事。。,。
今天劉徹向我們求真經,也有點和當年王子童的事相像。。,。" 蕭史 蕭史不知得道年代,貌如二十許人。。,。"須臾回顧,見一叟挾杖持花而來。。,。因語及建甯王靈武之功,請加贈太子。。,。"诏使至山致命,次仲化爲大鳥,振翼而飛。。,。
如是一年許,身毛稍脫落,轉老而死。。,。"又曰:"汝好道乎?"答曰:"好,而無由知之。。,。?
于是在他所住的玄真觀,焚香向天帝祝願,結果下了一晚上大雨,雨水已告充足,越人認爲他非常神異。。,。崔兄弟先至,生不爲之起,但伸手請坐而已,曰:"須臾當有貴人來。。,。又唐開元中,有士人患半身枯黑,禦醫張尚容等不能知。。,。"因視屋曰:"貧道屋皆見天,恐雨至何堪。。,。"主簿就把書函抛擲到商人的船頭上,好像用釘子釘著似的,拿不下來。。,。"還有人說,老子在上三皇時是玄中法師,下三皇時是金阙帝君,伏羲氏時是郁華子,神農氏時是九靈老子,祝融時是廣壽子,黃帝時是廣成子,颛顼時是赤精子,帝喾時是祿圖子,堯時是務成子,舜時爲尹壽子,夏禹時是真行子,殷商時是錫則子,周文王時是文邑先生。。,。
景帝就召來一位算卦的姚翁來請教,姚翁說"這是大吉大利的預兆。。,。比至安史亂,裴氏全家而去,隱于洞中數年。。,。經七八年,父母爲超取婦之後,分日而燕,分夕而寢,夜來晨去,倏忽若飛,唯超見之,他人不見也。。,。"讓王員外仆人中的有力氣的,用火筷子夾出,扔在地上。。,。然托身隱,常有不盡,或露裾帶,或見影迹,玄宗怒斬之。。,。