qiqise池塘與蜀、漢相連，高牆環繞，連綿四百余裏，離宮別館，三十六所，神池靈沼，四處可見。。，。、所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》合二十一篇。。。、對把門的說：“我是李先生出世交子弟。。。重紹與叔父袁隗假傳聖旨召樊陵、許相，殺掉他們。。，。、沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。他說：“昔日我先父以身殉國，我爲臣子，不能除殘複仇，有何面目朝見明君呢！”于是與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共同攻打李雇、郭泛，以報殺父之仇。。，。！、
和欲與諸同盟西赴京師，未及得行。。，。雖《詩》詠成湯之不怠遑，《書》美文王之不暇食，誠不能加。。，。若令靖募鮮卑輕騎五千，必有破敵之效。。，。夫人君不可不學，當以天地順道漸漬其心。。，。興平元年，前太尉曹嵩及其子曹德從琅邪進入太山，應劭派兵迎接他們，未到時，徐州牧陶謙平素怨恨曹嵩子曹操多次攻打他，于是派輕騎追趕曹嵩、曹德，將他們全都殺死在郡界。。，。、
傅燮善于體恤人，叛羌受他恩德感化，都前來投誠歸附，于是他廣開屯田，排列設置四十多營。。，。宜割情不忍，以義斷恩，發遣康、焉各歸蕃國，令羨等速就便時，以塞衆望。。，。、而耿鄙的司馬扶風馬騰，也領兵反叛，又有漢陽王國，自稱“合衆將軍”，都和韓遂聯合。。，。後世的德薄，也還有殺身焉君，破家爲國的。。，。會連有變異，意複上疏曰：伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。。，。議者喻以補衣猶有所完，诩恐其疽食侵淫而無限極。。，。
時李傕等購募求布急，楊下諸將皆欲圖之。。，。鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚且還有城毀降霜的怪異現象；何況這麽多人抱怨，能不感動上天嗎！昔日秦建造阿房宮，國中增添了許多受刑罰之人。。，。；！時，河內太守王匡屯兵河陽津，將以圖卓。。，。
時，虞子和爲侍中，因此遣和潛從武關出，告虞將兵來迎。。，。自癸已以來，仍西北風，甘澤不集，寒涼尚結。。，。百僚大會，卓乃奮首而言曰：“大者天地，其次君臣，所以爲政。。，。朱儁穿著破衣服秘密前去，隨身攜帶數百金到京城，賄賂主管章奏的官吏，于是得以修改本州島的奏章，因此尹端得以罰做在左校服役。。，。
産業每增，辄以贍宗族知友，年六十七，建和三年卒，李膺時爲尚書，自表師喪。。，。卓自知凶恣，每懷猜畏，行止常以布自衛。。，。袁術怒布殺韓胤，遣其大將張勳、橋蕤等與韓暹、楊奉連勢，步騎數萬，七道攻布。。，。、正當中原地區發生禍亂，士人朋友大都逃奔南方，劉繇將他們接收供養，與他們同甘共苦，很得好評。。，。至使奔走便時，去離正宅，崎岖路側，風寒所傷，奸人所利，盜賊所中。。，。所以穿葛鞋踏霜，弊端源自崇尚儉樸；衣冠楚楚，警戒窮奢；防制太寬且封建太廣，以強淩弱；聚威罰重，因苛刻導致分崩。。，。；
侍中杜喬，學問淵深而行爲正直，是當代良臣，長期托病在家，可下令叫他出山。。，。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。。，。但凡爲小吏休假，並不是結下仇恨的根本原因。。，。建武初年，任延上書辭職，回去拜見天子。。，。”虞以緒臨事沮議，遂斬之以徇。。，。到桓帝即位，順烈太後掌管朝政，朱穆因梁冀執掌大權又是太後近親，希望他能扶持王室，于是便藉口災異，上奏記來勸誡梁冀說：“朱穆考慮明年是丁亥之年，刑德在幹位重合，就是《易》經所說的龍戰之會。。，。
诏命楚王英、趙王栩、北海王興、館陶公主、比陽公主以及京城親戚四姓夫人、小侯都參加葬禮。。。、應劭撰寫《風俗通》，用以辨別事物類別的名稱，解釋當時世俗的嫌疑。。，。累經洲郡，以廉幹知名，在朝清忠，權幸憚之。。，。
臣子在孤單危險的環境中生活，觀察郡中將領作戰，已經幾十年了。。，。來吃飯的人根據自己的飯量取用，拿得過多鬼就會使他生病。。，。如今董卓在洛陽，天子往西來，憑將軍的部衆，以精兵三萬，迎接皇帝，奉王命討逆賊，向天下發布命令，向各地將領征兵，袁氏在他柬邊進逼，將軍壓迫他的西邊，這樣就可以擒獲他。。，。嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、
劉焉被派出擔任監軍使者，領益州牧，太仆黃琬擔任豫州牧，宗正劉虞擔任幽州牧，都以原先職位的俸祿當州牧。。，。從前，孝宣帝在石渠閣會聚衆多的儒者，章帝在白虎觀召集有學問的人，疏通經書，解釋經義，這件事很盛大。。，。現在口眼尚能說話看見，冒昧請求。。，。圍攻五天，打敗了于毒，殺了于毒及其部衆一萬多人。。，。
好友雲集，則准備酒菜使他們高興；良辰吉曰，則烹羔羊小豬奉供給神。。，。；民有爭訟時，他便閉門反省考慮自己做得不好的地方，然後斷案，以道理開導訴訟各方。。，。不能止人遂爲非也，適足絕人還爲善耳。。，。
