祿山由是決意遽反,獨與孔目官、太仆丞嚴莊、掌書記、屯田員外郎高尚、將軍阿史那承慶密謀,自馀將佐皆莫之知,但怪其自八月以來,屢飨士卒,秣馬厲兵而已。。,。、”唐玄宗對這些建議都一一采納。。。秦王李世民派李世帶兵接應,任命王雄爲嵩州刺史,這才打通了嵩山以南的道路。。,。近來聽說右監門衛長史侯祥等人,公開自我介紹與炫耀,醜惡放肆而無恥,謀求充當奉宸內供奉,無視禮儀法度,滿朝百官都知道。。,。 祿山在上前,應對敏給,雜以诙諧。。,。判官耿仁智說思明曰:“大夫崇重,人莫敢言,仁智願一言而死。。,。
安樂公主正對著鏡子畫眉,被士兵斬殺。。,。 [21]戊戌(十一日),突厥侵犯秦州。。,。揚州采訪使班景倩入朝任大理寺少卿,途中經過大梁,倪若水爲他餞行,分手後站在原地遙望他的車馬所揚起的塵土,許久之後才返回衙門,並對他屬下的官員們說:“班生此次入朝爲官,真是無異于登仙哪!” [9]癸酉,松州都督孫仁獻襲擊吐蕃于城下,大破之。。,。! 在此之前,李峤、崔玄曾上奏道:“以前陛下剛剛登基時,很多臣民不遵守臣節,從而導致苛酷的官吏,肆無忌憚地施行嚴酷的刑罰,懇請陛下爲所有被周興等人治罪而家破人亡的人昭雪,赦免他們的罪。。,。、
帝聞而歎曰:“真將軍也!” [10]冬季,十一月,庚午(疑誤),將文德皇後安葬在昭陵。。,。!乃以木綴其足,使人引其枷柄,向前挽之,身加長數尺,腰細欲絕,眼鼻出血,瑄竟不答。。,。 [5]三月,丙辰,置豐州都督府,使燕然都護李素立兼都督。。,。謂侍臣曰:“漢武帝窮兵三十余年,疲弊中國,所獲無幾;豈如今日綏之以德,使窮發之地盡爲編戶乎!” 當時四方大小國的君主首領爭先恐後派使者進貢朝見,往來不絕,每年正月初一前來朝賀的人數成百上千。。,。;!李從窗戶裏對杜行敏說:“我立刻開門,只是擔心燕弘亮兄弟必死無疑。。,。” 上诏百官議其事,唯太仆卿張道源稱奕言合理。。,。
將軍您如果自立爲王,恐怕最終會一事無成;如果迎來劉世徹並擁戴他爲主,就可以輕易地取得天下。。,。;現在高藏微弱,掌握朝政的大臣專權;泉蓋蘇文死後,泉男建兄弟自相攻擊爭奪,泉男生傾心歸附唐朝,充當我軍向導,他們的虛實,我們都知道。。,。; [8]赤水源一戰,薛萬均、薛萬徹率輕騎兵先行,被吐谷渾包圍,兄弟二人均中槍,跌下馬後徒步參戰,隨從騎兵死傷十之六七。。,。、”泌出,以告廣平王,曰:“此先生深知其心,欲曲成其美也。。,。長安元年(辛醜、701) 長安元年(辛醜,公元701年) [1]春,正月,丁醜,以成州言佛迹見,改元大足。。,。、”含章不從,與虜戰于白山,果大敗。。,。
今一旦無罪戮之,其怨必甚;且懼誅滅,必蜂起爲盜。。,。;會昭儀生女,後憐而弄之,後出,昭儀潛扼殺之,覆之以被。。,。
己亥,遣太子將兵屯北邊,秦王世民屯並州,以備突厥。。,。 [11]上禁約諸王,不使與群臣交結。。,。
常不自保,誰願作王!亦應防慮後事,豈得取快目前!”突厥尋引兵東侵奚、契丹,涅禮與奚王李歸國共擊破之。。,。!、”葉護驚躍下馬答拜,跪捧王足,曰:“當爲殿下徑往東京。。,。 [14]夏,四月,壬寅朔,日有食之。。,。 [8]五月,壬午,柳州蠻酋吳君解反;遣冀州長史劉伯英、右武衛將軍馮士發嶺南兵討之。。,。;、”封德彜說:“陛下以神武之才平定天下,豈是文德所堪比擬。。,。
吏部侍郎盧從願左遷豫州刺史,李朝隱左遷滑州刺史。。,。又,密王元曉等皆陛下之弟,比見帝子拜諸叔,叔皆答拜,紊亂昭穆,宜訓之以禮。。,。 [10]秋季,七月,己卯朔(初一),唐高宗下诏定于今年冬至封嵩山。。,。 [1]春季,正月,乙醜(初九),魏王李泰進呈《括地志》一書。。,。
時道玄將兵三萬,與副將史萬寶不協;道玄帥輕騎先出犯陳,使萬寶將大軍繼之。。,。;谏議大夫蕭鈞谏曰:“文操情實難原,然法不至死。。,。太宗多次寄書責備李,權萬紀擔心會與李一同獲罪,便對李說:“親王如果確實能悔過自新,我就請求到朝廷爲您言明其事。。,。 [40]平盧節度使王玄志故去,肅宗派宦臣去安撫將士,並察看軍中將士想要立誰爲節度使,以便授給旌節,加以任命。。,。 初,上以瑗懦怯非將帥才,使君廓佐之。。,。上既誅懷貞等,召象先謂曰:“歲寒知松柏,信哉!”時窮治公主枝黨,當坐者衆,象先密爲申理,所全甚多;然未嘗自言,當時無知者。。,。;!
上怒,變色曰:“事皆由卿邪?”九齡頓首謝曰:“陛下不知臣愚,使待罪宰相,事有未允,臣不敢不盡言。。,。? [9]壬子,大理少卿胡演進每月囚帳;上命自今大辟皆令中書、門下四品已上及尚書議之,庶無冤濫。。,。;、”加靖左光祿大夫,賜絹千匹,加真食邑通前五百戶。。,。 [23]高開道寇易州,殺刺史慕容孝幹。。,。時尚方監裴匪躬檢校京苑,將鬻苑中蔬果以收其利。。,。
[11]辛巳,赦天下,改元延和。。,。” [10]辛巳(十七日),太宗下诏:“今後凡有訴訟,經尚書省判決不服,則上啓東宮,由太子裁定。。,。光庭始奏用循資格,各以罷官若幹選而集,官高者選少,卑者選多,無問能否,選滿即注,限年蹑級,毋得逾越,非負譴者,皆有升無降;其庸愚沈滯者皆喜,謂之“聖書”,而才俊之士無不怨歎。。,。;