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見水底有異光,久而視之,見所畫七菩薩,立在左右,謂憲曰:"爾但念南無菩薩。。,。(出《祥驗集》)  唐朝寶曆第二年春天,範陽節度使朱克融獵到一只鹿。。,。"邀含光同去,入城,城中屋宇壯麗,與人間不殊。。,。移坐光嚴殿,戴又逐入,顧訪左右,皆無所見,因此得病死。。,。

忽見石窠有三卵,大如升,取煮之。。,。"應曰:"某雖鄙陋,敢不惟命是聽。。,。立刻,就有一群蛇從四面包圍過來。。,。  臨洮長人  秦始皇時,長人十二見于臨洮,皆夷服。。,。"權曰:"昔漢明夢神,號稱爲佛。。,。"進朝感泣說之,因爲殡葬,供養其母。。,。

今附書到鍾山寺西行南頭第二房,覓黃頭付之。。,。"皇上就追憶慨歎地說:"一行大師的話,今天果然應驗了,我沒有憂慮了。。,。冬曦罷吏部,差人問思明,當更得何官。。,。于是,承協便勒馬輪槍,星飛電轉,神出鬼沒。。,。"他看了看紮針的地方,責備國醫道:"您把這事看得太容易了!死穴與活穴只差分毫,人的血脈就像江河一樣互相聯通,針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。,。!"及後敕至,除別駕,紫绂猶存,甥侄之徒,各分散矣。。,。

此時天還未亮,門人們只顧參禅入定,沒有發覺禅師上哪裏去了。。,。四(應是西)海的西北方,大約一萬裏處,有個女兒國,女人把蛇當做丈夫,男人則是蛇,不咬人,住在洞穴裏。。,。

時張易之大起第宅,萬回常指曰:"將作。。,。  元初  唐元初,九江人,販薪于市。。,。門前的流水原來是往東流的,突然改爲往西流了。。,。年紀四十歲時,忽然間明白過來,于是就出家。。,。世光與張信去的時候,他家有個六歲的兒童看見了他們,指著告訴祖母說:"阿爺飛上天去了,婆婆看見了沒有?"世光又和天上的十幾個人,一齊回到他家,徘徊而去,每次來一定看見插簪戴帽,去時一定露出發髻。。,。?

第二個是般若寺的道品,因能背誦《涅槃經》四十,也升了天堂。。,。"大王說:"太好了,可以讓他到階上來。。,。及明尚寢,欲喚,因舉被,見二魚各長五六尺,眼雖動而甚困矣,不敢殺,乃舁致江中。。,。我不想訪問左右文武大臣,這十多天常常想,但還是沒想起他的姓名,你說說看是誰?"韋抗回奏說:"張齊丘現在是北方節度使。。,。?

嘉祚大恐,行至義井,複遇昨驚馬人,謂嘉祚曰:"昨(昨原作視,據明抄本改)宰相欲令使遠國,信乎。。,。"李泌因爲知道窦廷芬命運的前因後果,所以派人拿著自己所寫的奏章去朝見肅宗說明情況。。,。思元至,未進,見有一人,金章紫授,形狀甚貴,令投刺谒王。。,。

晉公看後,不由自主地離開座席,請他與自己對面而坐。。,。過了不長時間,朝廷取締佛教,財産也被沒收,公私的事也牽扯不清,資財被分淨光。。,。相見後悲喜交加,連夜投奔僧翼,翼把他們藏了起來,才獲免了。。,。謝敷死的時候,他的朋友疑心他已得道,等到聽說這部經書的來曆,就更加驚異了。。,。于是劉沼爲龜擺設了齋會,把龜放到婁湖裏。。,。

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