顔道士對崔君說:"這是尹真人的石匣子,尹真人有遺留的教導說:'開我匣子的必有大禍。。,。"遂十日設壇場,焚金爐,飾丹竈。。,。七年冬而遐周至,與旻相見,請曰:"王生戀世樂,不能出耶?可以行矣。。,。?
"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話,以相國所薦這個因由爲貴,對他能稍加照顧。。,。十幾年後,黃生奉聖旨進京,忽然在長街西面見到了腰插騾鞭的那個人,肩上搭著一條幞頭,跟著一個騎驢的老人走,完全沒有在茅山時那種神色氣概。。,。牆外的人則看見栾巴變成了一只虎,人們嚇壞了。。,。難道將要再還回變作山陵陸地嗎?"王遠笑著說:"聖人都說海中又要塵吐飛揚了。。。?忽三青童降于其庭,謂法進曰:"上帝以汝夙禀仙骨,歸心精誠,不忘于道,敕我迎汝受事于上京也。。,。(出《後漢書》) 後漢時的楊由,能根據自然現象占蔔吉凶預測未來。。,。
到白幽求拴船的地方,那些騎龍虎的人都踩著海面往前走,不一會兒,消失在遠方碧綠的海面上。。,。(出《神仙傳》) 沈羲是吳郡人,曾在四川學道。。,。供給(給原作終,據明抄本改)所須。。,。按《九都龍真經》雲:得仙之下者,皆先死,過太陰中煉屍骸,度地戶,然後乃得屍解去耳。。,。後造朱火丹陵,食靈瓜,味甚好,憶此未久,而已七千歲矣,夫人既以告徹篇目十二事畢,必當匠而成之,緣何令人主稽首請乞,叩頭流血耶?"上元夫人曰:"阿環不苟惜,向不持來耳。。,。?大曆中,遇疾百余日,形體羸瘦,而神氣不衰。。,。
"王弁的舅勇于是就讓王弁把仆仆先生找來。。。依太乙無君所授黃帝之法,積年丹成,變形飛化,無所不能。。,。"宣公辭曰:"貧道持律而已,可求孫先生。。,。機、雲被戮,便至于此,殊不知近日誰爲宗匠。。,。、西王母也唱道,"駕我八景輿,欻然入玉清。。,。"少霞一向不善于寫字,就極力推辭謙讓。。,。
姥曰:'諸先生不來,尚(明抄本"尚"作"向")一年矣。。,。當時李泌從南嶽調回皇帝所在的地方,就做了宰相。。,。元始天王給她方天元統龜山九光的道家秘文,讓她控制召集各種生靈,統領真人聖人,監督盟誓驗證憑證,總管天下羽儀。。,。王母複問曰:"李君來何遲?"曰:"爲敕龍神設水旱之計,作彌淮蔡,以殲妖逆。。,。?
既二十年,韋病,命辟入奏,請益東川,如開元初之制。。,。他看見什麽文字以及聽人講過什麽話,就再也不忘。。,。于是姓馬的叫信真,姓徐的叫湛真,姓郭的叫修真,姓夏的叫守真。。,。"不一會兒,使者回來了,買到一油囊酒,有五鬥左右。。,。"俄而田蛻去,蔣次之,平亦逝(逝原作遊,據因話錄四改)。。,。那些奏樂女子就給碧玉筝調弦,弦還沒調好。。,。
中有符箓數十軸,以黃缣爲幅,丹書其文,皆炳然如新。。,。不可用仙變八威試他,切勿太苛刻令他失其正道。。,。"遂命走向北逐之,十余裏,果見道士跛足行行,與水中見者狀貌同,遂以王命邀之。。,。
古強十八歲時就看見李阿有五十來歲,古強八十多歲時,李阿仍然是五十歲的樣子,一點也沒變。。,。不久,周寶作了泾原節度使,以重禮筵請殷七七,想學到他的道術房中之事。。,。
道無物不可存也,非修不可致也。。,。母親聽從她,她就遷居山頂,自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。,。、明皇問楊什伍有什麽道術,回答說:"不管是天上地下仙界地府,以及鬼神之中,我都能找到她!"唐明皇非常高興,命令在宮內設了道場神壇,讓楊什伍施道術尋找楊貴妃。。,。!
等到一個月以後,李珏就問他:"道兄平常修得了什麽道術?服用什麽藥?我曾經作夢進入一個洞府,看到了石壁上有道兄的姓名,是仙童告訴了我,所以把您請來做我的老師,希望能把道術傳授給我。。,。?《武陵記》雲:廣通以宋元嘉二十六年,見有野豬食其稼,因舉弩射中之。。,。誰家要有鬼怪作妖,告訴了他,他就畫出一塊地來作監獄,並招呼鬼怪,鬼怪立刻應召而至,現了原形進入他畫的獄中,都是些狐狸、烏龜、蛇之類,把它們斬殺之後再燒掉,病人就好了。。,。、"從此以後唐玄宗皇帝更加派人四處尋訪,但卻沒有一點蹤迹。。,。田山叟對薛昭說:"您是個義士啊!爲別人解脫禍患而自己承擔罪名,真是荊轲、聶政一類的人物啊!請讓我跟著您。。,。!、吾以三元秘言,不可傳泄于中仙。。,。