(出《宣室志》) 河東有個馮漸,是名門子弟。。,。劉無名祈求叩拜不已,全部述說了被鬼使追攝的原由,希望青城真人指示道術要領,用它拯救靈魂,拔出沈淪,賜給超過生死之苦的辦法。。,。後有事于城隍廟,忽見神像有類使者,又睹神筆上有細字,乃侍女所題也。。,。
昔漢初,趙佗使異人梯山航海,盜歸番禺,今僅千載矣。。,。遊遍京城勝地,玩夠了再去追求功名宦位,以求在世間顯身揚名。。,。"第三首詩大意是:"我從少年時就愛好道術,抛別了家人,隨著老師東西南北四方遨遊,脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁',離開塵世隱居山林三十多年。。,。、白蛇離去以後,經常有十幾條小蛇,有的如胳膊粗,有的如大腿那麽粗,從早到晚在床的左右,有的黑,有的白,有的吐氣,有的作聲,各自盤成一團,也不毒害人。。,。
(出《仙傳拾遺》) 韓志和本來是日本人,在中國當飛龍衛士。。,。幾頓飯的工夫之後,就讓他們打開船艙,讓他們出來。。,。
恰逢山下有個士宦人家的妻子患了牙痛,拜訪陳生尋覓藥物,那家人天天來請求,又派小丫環送梨果餅子之類的食品。。,。 阮基 阮基者,河內人也。。,。左慈穿著木鞋拿著個竹杖慢慢地走,孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上,這才知道左慈有道術,不敢再殺他。。,。又有衾茵,亦甚炳煥,多是異蜀重錦。。,。"青童君曰:"清虛天王,即汝之師也。。,。大家問他笑什麽,他說,東街有輛車翻了,車上的米灑了一地,麻雀們互相招呼要到那裏去吃米呢。。,。
那時他善于談論玄妙虛無的旨要,有時候談論起道教來就留連忘返,動不動就過了時辰。。,。甯州有人,臥疾連年,求法善飛符以制之。。,。忽語褐曰:"子修道未知其門,而好淩人侮俗,何道可冀?子頗知有寒山子邪?"答曰:"知。。,。?如果抱著淫欲的想法,去修行上真之道,清宮掉落下去的,都是這一類人。。,。張公弼說,"劉法師已經很餓了,請給他准備一頓豐盛的飯菜吧。。,。
轉眼之間,人就到了陽九百六的期限。。,。在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏,到處題著他的詩。。,。頗禮接之,王謂曾曰:"予以相公好奇,故不遠而來,今實乖望。。,。秋卻銀缸,但凝眸于片月;春尋瓊圃;空抒思于殘花。。,。;因霄國的河水的源頭是很甜的水,水邊樹上面聚集飛翔著紫燕和黃鹄等鳥類。。,。王老對李司倉說:"山中要兩頭牛,你可以送到藤下。。,。
木公爲男仙之主,金母爲女仙之宗。。,。聖旨降下的那天,薛昭不顧家産,只扛著一只銀鍋就走了。。,。"裴航含羞地背負珍重禮物,果然找到了杵臼。。,。又給我鋪上毛作的貴重的褥子,是用一百只的毛織成的。。,。
秀才謂曰:"予貧迫若此,無以寸進,因褫垢衣授之,可以此辦少酒肉。。,。第七次考驗,張道陵帶著弟子們登上懸崖絕壁,下面的石縫間長著一棵桃樹,有人的胳膊那麽粗,桃樹下就是萬丈深淵,桃樹上結著很大的桃子。。,。和璞乃出亡人置于床,引其衾,解衣同寢。。,。因命丹筆,書一符,置于火上,煙未絕,有一小豎立于前。。,。到了晚上,在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下,在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中,與妻子相見。。,。、後來從峨眉山經兩京,又由襄汴來到江淮,茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山,沒有不遊遍的。。,。、
妻曰:"止阙衣耳,何愁之甚耶?"即致兩匹缣,忽然自至。。,。?"吳猛就在縣令的屍體旁,過了幾天,吳猛帶著縣令的魂靈一起回來。。,。那頭驢突然受驚跳起來,掙斷缰繩就跑了。。,。劉安聽說後,連鞋都忘了穿,光著腳出來迎接,把八公接到思仙台上。。,。杜公亞從此對道術精心鑽研,非常喜歡煉丹,卻沒有什麽成就。。,。
美名崇官,外皆得之,守正修靜,來生既冠,遂居此矣。。,。乃開囊視,重紙裹一葫蘆子,得九粒藥,如麻粟,依道士口訣吞之,頓覺神爽不饑,身輕醒然。。,。劉無名問他們是什麽人?爲什麽到他這來?那兩個人回答說:"我們是泰山直符,追趕勾取你,但不知你用的什麽法術,頭頂上有黃光,我們到這裏三天了,陰曹地府的期限緊迫,然而沒有辦法靠近你,又害怕陰府怪罪譴責,因爲停留延誤期限要獲罪,所以現出身形向你詢問。。,。?