綵婦人出遊宅內,蘇氏因爾疾發悶絕。。,。雖弘道自高,惡爲潔飾,而容貌閑美,即之溫然。。,。"就在這天晚上,衛庭訓就去世了。。,。護戎官對一些字非常忌諱,你一定要注意,不然犯了他的忌,他非殺你不可。。,。四郎喝問,"你們在這裏幹什麽?"夜叉們立刻收起猙獰的面孔,換上一副老實可憐的表情,用胳膊爬到四郎跟前說,"我們奉大王的命令,專門來抓張遵言秀才。。,。?"舍曰:"鬼多知,我生來何因作道人。。,。
一個人在門外說:"平固縣的黃苗,上次許願說要獻酒和全豬,結果逃遁回家,派人又把他抓了回來。。,。韋謗笑道:"殺鬼的話,果然不是瞎說。。,。過了半天,空中落下三四十點血,看樣子那飛天夜叉已中了箭。。,。使者說:"本來打算把你留在這裏,現在你妻子已死,就不能留你了。。,。
"說著就念了四句詩:"三伏稽頼叩真靈,龍虎交時金液成。。,。後來一打聽,有人說曾經有位任兵馬留後官的人住過這個府宅,他的女兒死在這裏時,曾在堂西停屍殡斂。。,。 張遺 (《搜神記》"遺"作"遼") 桂陽太守江夏張遺,字叔高,居傿("居"上原有"隱"字,據明抄本刪。。,。當時劉虞被公孫瓒殺害,田疇知道後,由于對劉虞特別敬慕,就備了酒和雞肉到劉虞的墓上去祭奠痛哭。。,。 李戴仁 江河多伥鬼,往往呼人姓名,應之者必溺,乃死魂者誘之也。。,。吟詠之際,每有一鬼來登其榻,或問義,或賞詩。。,。
衛從數十,謂采藥曰:"我是天上仙人,勿名做鬼。。,。道士告郡,命鍬锸,發堂下丈余,得古墳,銘曰"卓女墳"。。,。(出《紀聞》) 定州的張司馬,開元二十八年夏天,半夜和妻子在露天地坐著,聽到空中有什麽東西飛來,那聲音象翅翼飛動。。,。且聞其所言,雲雲甚多,不能殚記。。,。
"睦仁茜又問:"那麽鬼死之後進入什麽道?"成景說:"不知道,這就像人知道生而不知道死是怎麽一回事似的。。,。?"孝祖雲:"聽汝寄住,何故據人先亡靈筵耶。。,。)齊有客來問之,韋雲:"今雖免慮,而體氣然,未有氣力。。,。
"又一曰:"兵取雖優,其如君子小人俱罪其禍何。。,。觀問習,習說:"這就是俗話所說的奈河,它的源頭出在地府。。,。充帳下都督周勒,時晝寢,夢見百余人,錄充,引入一迳。。,。"兩個女子笑著說:"既然來和二位相會敘話,怎麽能不一起飲酒呢?"穿紅衣的女子原來就是西施,她對劉導說:"我們剛才從廣陵渡江回來,疲勞得受不了,很想喝一杯酒。。,。? 韋臯 韋臯初薄遊劍外,西川節度使兵部尚書平章事張延賞以女妻之,既而惡焉,厭薄之情日露。。,。
"唐晅含淚和張氏敘說深情,悲喜之間,不覺天已亮了。。,。 太原小兒 嚴绶鎮太原,市中小兒如水際泅戲。。,。
(出《搜神記》) 在益州的西部、雲南縣的東邊,有一座神廟。。,。、須臾,三女魂悉至,萊母親自看。。,。
子長夢女曰:"我比得生,今爲所發,自爾之後,遂死肉爛,不得生矣。。,。及出曰:"適以咨白,何爾負約?然以此不能複諱,家君是華山神,相與故人,終令有益,可無懼也。。,。?後來,孫太子死于鍾山腳下,賈充的女兒齊王妃服鸩酒而亡,賈義(午考),太子的死,是用大棒杖斃的。。,。
不一會兒,又有幾個人一塊來告狀。。,。骘因密問:"汝昔已死,那得至是?"對曰:"兄無爲如此問我,將不得相見矣。。,。?平素沒有寫詩的心意,後來得病,精神失常,好象有人牽引他,忽然要筆抄寫詩句:"孤墳臨清江,每睹向日晚。。,。道士約曰:"明晨五更初,請君仗劍,當洞門而立。。,。賓客來者,或被搏其巾帻,擲致他所,至有露頂而逸者。。,。一直到建中年間,德宗西行巡狩,張光晟隨扈著皇帝。。,。