枪心剑刃金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。弁辰在辰韓的南面，也有十二個國家，弁辰的南部也同倭相鄰。。，。
張超又擅長寫草書，與同時代的人相比，精妙絕倫，世人都傳揚他的草書。。，。郡裏有五谷、麻布，出産紅色的玉和上等的貂。。，。、家貧賤，自爲兒童不好戲弄，長習《韓詩》、《公羊春秋》，尤銳思《河》、《洛》推步之術。。，。、國君重用台府官員，這稱爲犯，陰氣侵犯陽氣，其旱情是萬物從根枯死，出現火災。。，。其南部斬首獲生，計功受賞如常科。。，。從前在帝舜之時，娥皇、女英道德尊崇。。，。、
三年五月乙卯晦，日有蝕之，在柳十四度。。，。至于那推算陲陽和天文曆法的學問，在文獻典籍中經常有記載。。，。〖高柳〗〖桑乾〗〖道人〗〖當城〗〖馬城〗〖班氏〗〖狋氏〗〖北平邑〗永元八年複。。。孔嵩到京師，路上在亭中住宿，盜賊們一道偷了他的馬，不久他們打聽到是孔嵩的馬，就相互責備說：“孔仲山是善良之士，難道可以偷他的東西嗎！”于是將馬送還，向他道歉。。，。！
壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。天子迎于門屏，交禮，道自阼階，三老升自賓階。。，。他多次上書陳述挽救災變的辦法。。。
六百石以上用重練，九種彩色，禁止使用丹、紫、鉗三種色彩。。，。、皆有前無後，各以其绶采色爲組纓，旁垂黈纩。。，。三百石以上五種色彩，即青、绛、黃、紅、綠。。，。、韓皓又被朝廷召回，張掖太守馬續接任校尉。。，。四年六月戊戌朔，日有蝕之，在七星二度，主衣裳。。，。本注曰：員職略與司隸同，無都官從事，其功曹從事爲治中從事。。，。
各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、那裏的人都把發髻梳成椎狀，衣襟向左，聚成村落居住，能夠耕田種地。。，。建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。走遠道的人屢次解下車子停止前進，怎麽能夠到達終點？朝夕勤勉不懈，遵循始終如一的道理。。，。？
是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。尚書陳忠上疏曰：臣聞八蠻之寇，莫甚北虜。。，。朕日夜考慮，恥于威權不能推行，就想去征討珠崖；根據時世變化作變通處理，又擔心成千上萬的百姓。。，。；”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。。，。占曰：“流星白，爲有使客，大爲大使，小亦小使。。，。
至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。中興以後，鄭衆傳授《周官經》，以後馬融著《周官傳》，傳給鄭玄，鄭玄著《周官注》。。，。凡一終，三百七十八日有二千一百六十三分，行星十二度與二萬九千四百五十一分。。，。
日月逾邁，豈雲旋複！哀我經營，旅力靡及。。，。！吳漢又擊述大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。他們的習俗喜歡歌舞，高祖觀看後，說：“這是周武王伐纣時唱的歌。。，。
時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。昏明長短，起于日去極遠年，日道周圜，不可以計率分，當據儀度，下參晷景。。，。
