時而出現射妖,時而表現爲龍蛇之孽,時而出現馬禍,時而導致下人取代上人之疾,時而出現日月運行不合規律、星辰逆向運行等現象。。,。、光和四年二月己巳,黃氣抱日,黃白珥在其表。。,。華佗,字符化,沛國谯縣人,一名華寡。。,。哀牢三千余人攻博南,燔燒民舍。。,。中平四年三月丙申,黑氣大如瓜,在日中。。,。當時樊准、徐防一同陳述敦促學術的措施,並且說負責學術的人大都不稱職,于是天子下诏書要公卿精選儒學官員,三署的郎官只要能精通經術,都可以得到選拔。。,。、
帝聞之,征肅棄市,度、睦減死一等,複爽門闾,拜家一人爲郎。。,。、”是說從東漢建立以來,荊州始終未發生動亂,直到劉表任州牧,百姓又富有安樂,從此時到建安八九年。。,。桓帝建和三年六月乙卯,雷震憲陵寢屋。。,。自多姐羌歸降以後的幾十年,四方夷人歸順,邊境沒發生戰事。。,。
至靈帝中平三年,武陵蠻複叛,寇郡界,州郡擊破之。。,。武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌,殺死羌人四百多,獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭,有二千多羌人投降。。,。、吾斯向東招引息桓,向西收聚羌戎和各部胡人,總共有幾萬人,打敗了京兆的虎牙營,殺害了上郡的都尉和軍司馬,接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。,。、及宣王立四年,使秦仲伐戎,爲戎所殺。。,。熹平四年,靈帝乃诏諸儒正定《五經》,刊于石碑,爲古文、篆、隸三體書法以相參檢,樹之學門,使天下鹹取則焉。。,。、子牙,少習家業,著賦、頌、贊、诔凡四十篇。。,。、
五日之後,和帝下诏收繳窦憲的大軍印绶,窦氏兄弟一律前往封國,全部被逼自殺。。,。寢有衣冠幾杖象生之具,以薦新物。。,。丞和元年,武威太守孟雲上書說北單于又想與官吏百姓聚集貿易,天子下诏書聽任孟雲派遣驿使迎接招呼、慰問接納北單于的人。。,。、
始自大將軍梁冀家所爲,京都歙然,諸夏皆放效。。,。冬至前後,君主靜養身體,百官不奏政事,君主不聽政事,選擇良辰吉日後再處理政事。。,。式未及到,而喪已發引,既至圹,將窆,而柩不肯進。。,。這一年派遣窦固等人出征西域,設置西域都護、戊己校尉。。,。、曆數之生也,乃立儀、表,以校日景。。,。、
現在單于想和親,已經表達了誠意,爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢?西域的國家屬于匈奴,與屬于漢有何分別呢?單于連續多次發生兵亂,國內空虛耗盡.貢品僅夠用來通禮節,何必進獻馬匹皮裘呢?現在派人帶去五百匹彩色絲帛,一副收藏弓箭的器具,四支箭,送給單于。。,。?女子這纔向前說道:“我的丈夫是涪縣令,上任時經過這裏,住在亭中,亭長殘暴,殺害我家十多口人,將屍體埋在樓下,財物全部拿走了。。,。考驗日月的行度,發現太陽的行度有退無進,月亮的行度卻有進無退。。,。陽律生陰律稱作下生,陰律生陽律稱作上生。。,。傳世十一,曆載三百,德衰而複盈,道微而複章,皆莫能遷于雍州,而背于鹹陽。。,。
)十一城,戶三十萬四百五十二,口百三十五萬四百七十六。。,。兩年以後,戎人又進犯京城,齊桓公微調諸侯國軍隊在周駐守。。,。
《詩》刺“彼己之子,不稱其服”,傷其敗化。。,。立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥。。,。
’且三、五步驟,優劣殊軌,況乎頑陋,無以克堪!雖欲從之,末由也已。。,。!、臣率領剩下的一萬兵力駐守五原、朔方邊關,作爲抵禦和防守。。,。、百姓這樣窘困,但沒有人體恤他們。。,。