因为爱你所以没关系晧雖非法家，而留心刑斷，數與尚書辯正疑獄，多以詳當見從。。，。鄧鹭說：“比如衣服破了，損壞一件用來縫補，這樣還會有完好的。。，。
不久災難發生，到郡收系李固兒子，兩個哥哥遇害。。，。舉歎曰：“此所謂哀樂失時，非其所也，殃將及乎！”商至秋果薨。。，。！”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。其後，受了無數鞭打，各種毒刑全用上了，而陳禅神情自若，口供始終如一，事情便算了。。，。
第二年，梁冀被誅殺，張奂因爲是梁冀的舊部下而被罷免官職禁止做官。。，。退朝後他上疏說：“昔日賊臣江充，編造讒言，致使戾園起兵，終于造成禍害。。，。今若遣使，恐失南虜親附之歡，而成北狄猜詐之計，不可。。，。議二千石得去官爲親行服，朝廷從之。。，。因與恺等挾東西山，縱兵擊破之，羌複敗散。。，。和帝即位時年紀幼小，而且實憲兄弟專擅總攬權柄，朝廷內外的大臣僚屬，沒有人同皇帝親身接觸，與皇帝生活在一起的，衹有宦官而已。。，。
身邊的人心中不忍，就下樓投降。。，。宏不能獨立，遂俱就征，下廷尉。。，。傕以表爲鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節，以爲己援。。，。、現在您地位尊貴重要，海內之人期望著您，怎能不如臨深池如履薄冰，作爲最重的警戒！黃門郎年幼，血氣正盛，既然沒有長君退讓的風尚，卻要結交淺薄狡詐無行之人，放縱而不教誨，眼看著他養成惡習，鑒于以往的教訓，實在令人寒心。。，。！因無子，國被取消，又歸還給濟陰。。，。
朝臣多以爲言，乃免刑，複公車征之。。，。李膺這時任尚書，上表稱遭師喪，二縣都建祠堂紀念他。。，。
我的祖先孔子與您的先人李老君德義等同，相互作爲師友，那麽我與您可謂世代相交了。。，。和帝遵肅宗故事，兄弟皆留京師，恩寵笃密。。，。
然後我們率領經過訓練的士兵，討伐已經離散之賊，功績可以坐而得之。。，。尚書朱穆上疏，稱矩等良輔，以言殷湯、高宗不罪臣下之義。。，。、劭後追駁之，據正典刑，有可存者。。，。陛下回受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣皆以邕爲戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不複得聞忠言矣。。，。！
車騎將軍張溫西征關中，請補長史，別屯安定。。，。王渙處世正直，施政時能做到寬嚴合宜。。，。順帝世，以宦者給事掖庭，補黃門令，非其好也。。，。恐懼害怕的楚衆，他們焉寒君請命。。，。奉祿誠厚，則割剝貿易之罪乃可絕也；畜積誠多，則兵寇水旱之災不足苦也。。，。；
敞奏記由曰：敞聞事君之義，進思盡忠，退思補過。。，。”曾子說遇：“人沒有自發盡禮的，一定要遇上父母之喪麽？”在上者不爲的事而老百姓去做了，就會有刑罰跟隨其後；如果上面的人做了，老百姓跟著也做，那又懲罰誰呢？所以《春秋傳》說：“上之所爲，民之歸也。。，。；？
今者張防複弄威柄，國家之禍將重至矣。。，。久之不自安，從容問其子鈞曰：“吾居三公，于議者何如？”鈞曰：“大人少有英稱，曆位卿守，論者不謂不當爲三公；而今登其位，天下失望。。，。；？
張魯的部隊大都部署在巴郡地區，所以劉璋任命龐羲爲巴郡太守。。，。李膺擔任河南尹，督促拘捕了他，不久遇上大赦被免罪，李膺更加憤怒痛恨，到底審判誅殺了他。。，。羌胡百裏望塵，千裏聽聲，今逃匿避回，漏出其後，則必侵寇三輔，爲民大害。。，。後乃見草中有敗車死馬，衣裳腐朽，謂爲虎狼盜賊所害，發喪制服。。，。如果以文會友，以友輔仁，正直誠信聞見廣博之友，便會隨時給予幫助和教益，贈送貯衣停車相交，一人升遷朋友受到推薦的人，最終會尊崇他的美德，遣本來就是交朋友的方法。。，。後又被征召，遷爲汝南太守，轉爲束海相，所到之處教化大行。。，。
