灰原哀同人h初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。囑其弟子曰："檢視我屍，勿令他物所犯。。，。三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。
但能大其棺、廣其穴、含以真玉、疏而有風，使魂不蕩空，魄不沈寂。。，。、遠知曰："方作太平天子，願自愛也。。，。故來尋訪，幹僧幸會，得至此境。。，。在這之前，她的父親謝寰旅遊多年，等到回家時，看到自然修行道術不吃飯，認爲是妖妄。。，。
翌日，以黑藥數丸令食，食訖，痢黑汁數升，其疾乃愈。。，。這時突然來了五個人，穿著東、西、南、北、中五方的衣服一個個身材魁偉。。，。、甯州有人，臥疾連年，求法善飛符以制之。。，。"陶、尹二公說："大仙吃樹木果實的方法，可以讓我們聽一聽嗎？"古男子說："我開始吃柏樹子，後來吃松脂，全身長滿了瘡瘍，腹中疼痛，不到一個月，皮膚明亮光滑了，毛發油潤有了光澤。。，。？、王烈試著把那泥團成了圓球，不一會圓球就成了石頭，好像把熱蠟團成球凝固以後的樣子。。，。
子威卻往溫泉，日已晡矣，風埃忽起，夜中果大雨澍。。，。憲宗皇帝初一那一天和玄解觀看海上三山的木雕，憲宗皇帝指著蓬萊說："如果不是上仙，我無從獲得到這樣境地。。，。次子李福，鎮守過七個地方，後來終于當了使相，八個兒子有三個考試中選，官至尚書給谏郡牧。。，。
峰上有磐石，已經有四個女子先在那裏了。。，。"于是命侍臣，以《道德》二經及駐景靈丸授之而去。。，。
又青城丈人爲五嶽之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆爲五嶽上司，盍各置廟，以齋食爲飨。。，。但心存吾約，無慮也；然慎勿入權貴家，力或能相制伏。。，。；裴色兢懼甚，謂李曰："此果異人，是峨嵋山人，道術至高者。。，。
"景公佩服他的言論，便賜給他姓氏爲"子"，起了個名字叫"韋"。。，。 嵩山叟 嵩山叟，晉時人也。。，。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞'。。，。開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。。，。
嚴公绶讓人解剖一看，原來是一塊麝香。。，。于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認爲他非常神異。。，。而才及玉階，謂曰："盆下白鵲，宜早放之。。，。班行達很驚訝，也覺得奇怪，急忙把觀中人召來，詳細地告訴她們事情的經過，于是，大家一起探問玉女，玉女就把她的遭遇從頭到尾詳細地敘述了一遍。。，。我知道員外跟三郎有交往，因此前來恭候。。，。
居b守盧仆射，耽味玄默，思睹異人。。，。"于是度世拜別了父親，下山後見到使者梁伯，什麽也沒告訴他。。，。"等軒轅先生退出去以後，皇上就派嫔禦拿來金盆遮蓋白鵲來試軒轅先生。。，。敕禦者曰："酒若三行，便宜嚴駕。。，。但能消災治病，救濟百姓，不知服食藥物。。，。"乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。。，。
唐朝天寶年間，益州的一個士曹柳某的妻子李氏，長得特別漂亮。。，。君莫泄是言，遺予父母之念，又以救父之事，泄露神仙之術，不可久留。。，。玉皇跟前站著的七個人，是北鬥七星。。，。他自己把白牡丹根下掘開，放上藥，而後栽培它，等到春天作驗證。。，。鳳花台說："近代的文章不是不華麗，只是太缺少風骨。。，。又四青童執花捧香，二侍女捧案，地舒錦席，前立巨屏，左右龍虎將軍，侍從官將，各二十許人，立屏兩面，若有備衛焉。。，。
祖重，精于術數，明于考召，有功于江湖間，谥有道先生，自有傳。。，。數日又至，遣所養姥招之，遂自空際而下。。，。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。三于此山學道，故世人號此山爲三學山，亦號爲賢山，蓋因八百爲號。。，。 石巨 石巨者，胡人也，居幽州。。，。憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。。，。
