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乞食人間,見有疾者,時下針石,辄應時而效,乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。,。、至朔同日謂之章,同在日首謂之蔀,蔀終六旬謂之紀,歲朔又複謂之元。。,。

夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者,猶塵加嵩岱,霧集淮海,雖未有益,不爲損也。。,。當年夏天大旱,太守親自向山川祈禱,連續幾天但還是無雨。。,。它的入宿度,按赤道度量,在鬥宿二十一度,而按黃道度量,在鬥宿十九度。。,。于是他照料平子的妻子兒子,親自護送平子的靈柩到臨湘。。,。他自小愛讀黃老學說,在山谷中隱居,利用洞穴作爲住處,仰慕赤松子、王子喬的導引之術。。,。、

准,八尺八寸萬五千五百一十六。。,。孝章建初元年,正月丁巳,太白在昴西一尺。。,。候司馬丞做每行的第一人,都銜著竹棍兒。。,。”魚孽,劉歆《五行傳》作“介蟲之孽”,是指蝗蟲之類。。,。幾個月以後,樊英聲稱病重,诏書要他以光祿大夫的身份休假。。,。

桓帝永壽年間,朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛,中郎將張奂攻打並平定了敵人。。,。麻奴兄弟因此遂與種人俱西出塞。。。准備將天下治理得超乎尋常,怎麽能夠沈湎于這樣的歡樂!于是撤去歌舞,毀掉雕飾華麗的樓閣。。,。!牆有洞隙並且很高,其崩塌必定很快。。,。

漢承秦制,用而弗改,故加之以雙印佩刀之飾。。,。季冬月,星回故位,一年將盡,陰陽相交,勸勉農耕,舉行合祭先王和臘祭。。,。

皇帝以建武十八年二月甲辰,升輿洛邑,巡于西嶽。。,。陳蹇覺得奇怪,就間樊英,樊英說:“妻是齊的意思,妻子與丈夫一同供奉祭祀,據禮沒有不答按的。。,。委貌冠、皮弁冠同制,長七寸,高四寸,制如覆杯,前高廣,後卑銳,所謂夏之毋追,殷之章甫者也。。,。、仰慕前世高士,而爲四皓以來二十四人作頌。。,。

安帝延光三年,濟南言黃龍見曆城,琅邪言黃龍見諸。。,。時遭兵亂,疾疫大起,二人遇于烏傷溪水之上,遂結言約,共以其術療病。。,。日有變,割羊以祠社,用救日變。。,。祭祀天地、五郊祭、明堂祭時,表演《雲翹舞》的樂人服用。。,。、韓、魏複共稍並伊、洛、陰戎,滅之。。,。、

肅宗下诏書追念贊美傅育,封他的兒子傅毅爲明進侯,食采邑七百盧。。,。桓帝永壽二年,蜀郡夷叛,殺略吏民。。,。黃巾賊興起後,賊人經過孫期鄉裏,互相約好不侵犯孫先生的住處。。,。四年,逢侯爲鮮卑所破,部衆分散,皆歸北虜。。,。今幸遭天授,北虜分爭,以夷伐夷,國家之利,宜可聽許。。,。太常奉上太牢奠物,太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠,主事者依禮服侍。。,。、

這時候.楚國、晉國非常強盛,以威力使諸戎服從,陸渾、伊、洛、陰戎事奉晉國,但蠻氏跟隨楚國。。,。、是時司空周章等以鄧太後不立皇太子勝而立清河王子,故謀欲廢置。。,。

日冬至、夏至,陰陽晷景長短之極,微氣之所生也。。,。、漏刻根據白天的長短來確定刻數,太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。,。

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