"遂丫髻布衣,隨道士入羅浮山。。,。裴兵曹見了她的衣服歎道:"人世間的衣服,華麗也只能到這種程度而已。。,。坐下以後,談論深切至道,接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史,清清楚楚,了如指掌,汝陽王張口結舌不能應付。。,。、
又使日月星運行而確立時間,封九州之域而控制邦國,刻記漏壺而分晝夜,用寒暑來紀年,用兌離來正方位,用山川來分陰陽,用城廓來聚集百姓,用器械來保衛大衆,用車馬服飾來表示貴賤,用五谷來備荒年,所有這些制度,都是禀承于星辰,而取法于神仙其人,來養育有形之物啊。。,。唐朝開元年間,天子喜好崇尚神仙,聞聽這件事,就下诏書派使者征召上仙入長安。。,。有一人年九十余,雲:"吾祖父往年因采藥,不知所之,至今九十年矣。。,。既立大功,而幸臣李輔國害其能,將不利之。。,。
嵩山叟 嵩山叟,晉時人也。。,。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。。,。然子已至此,亦道分使然,願以三寶爲贈。。,。
有人說蔡女仙是晉朝時候的人。。。兩個人在道邊停下馬,還沒有決定往哪裏去。。,。所得金帛,並修宮觀,恤孤貧,無愛惜。。,。家人知其偷杏,乃送還奉,叩頭謝過,乃卻使活。。,。(出《神仙傳》) 尹思字小龍,安定人。。,。
西域商胡,專此伺買,且無定價,但四郎本約多少耳,逾則不必受也。。,。炜察蛇有異,乃叩首祝之曰:"龍王,某不幸,墜于此,願王憫之,幸不相害。。,。梁武帝大同初年,先生獻了兩口寶刀,一口叫"善勝",一口叫"成勝",都很珍貴。。,。
公素與秋浦劉令友善,喜費之行,托以寓書焉。。,。茅公大擺宴席,搭起了青布帳幕,地下鋪著很厚的白氈子,席上羅列著珍奇的果品佳肴,發出陣陣的芳香氣味,金鍾、石罄奏起了美妙的音樂,聲震天地,傳到幾裏之外,舞伎隨著音樂翩翩起舞,賞心悅目。。,。、後來蘇耽告訴母親說他要成仙升天,不能親自供奉,走時留下兩個盤子。。,。
"又說:"歡樂雖然難以尋求,痛苦也容易打發。。,。玉女周旋山中,酌泉水、食木實而已。。,。、"工人曰:"既是仙國,何在吾國之下界?"門人曰:"吾此國是下界之上仙國也,汝國之上,還有仙國如吾國,亦曰"梯仙國",一無所異。。,。?東方朔善于高聲長嘯,每當他長嘯時,會震得塵土漫天飛。。,。"既而夜夢真君曰:"紙錢即冥吏所藉,我又何須此。。,。