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後來侯景叛亂,靈銑率領郡中鄉親一萬多人,保衛了新安,又隨陳武帝掃平賊寇,多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。,。、這個故事和劉自然的故事差不多,也是因果報應的道理,決不是瞎說。。,。則謂曰:"未嘗與師遊,何見訝來之晚乎?"照曰:"此非立可盡言,當與子一夕靜語耳。。,。?從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做,那駱駝杖有三尺多長,一頭彎曲,包上桦樹皮。。,。至瓜步江,遭風船沒,無有孑遺。。,。"經歲余,開鎖,見有金數千兩。。,。

"及到京,授溧陽尉,李公驚異,以爲張道士之言不中。。,。因複問:"人間之食,皆有籍耶?"答曰:"三品已上日支,五品已上而有權位者旬支,凡六品至于九品者季支,其有不食祿者歲支。。,。?元平也喜出望外,就請她進來,問她從哪裏來。。,。(出《報應記》)  唐朝沈嘉會,貞觀年間任校書郎。。,。後來李泌上山隱居,肅宗終于請蕭華作了宰相,蕭華只推舉薛勝掌管吏部,始終沒有用。。,。要求這兩件東西,我能給你弄到。。,。

一天晚上,洪昉正在獨坐,有四個人來到他面前說:"鬼王的女兒久病初愈,如今爲此設齋,特請法師赴會。。,。後來,他們估量了自己的行程,當時正在鹹京前後,而那個時間正好是蜀後主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍,唐莊宗皇帝又遇上邺都兵變,所謂"新舊使頭皆不得見"正好應驗了。。,。勒住馬說道:"某某去布政坊,帶上一匹馬到那裏把這十幾個人拿來。。,。

(原阙出處,今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》)  程普,字嘉謀,是吳國孫權的大將。。,。上自公卿士人下至皂隸平民,一律禁止奉佛。。,。

"于是在高處設置了座位,請洪昉坐在上面。。,。志公看書雲:"方丈道人喚我,不久亦當自還。。,。鍋中煮著人,痛苦的聲音,聽了沒有不心酸的。。,。每次與妻子對坐著吃飯,就有幾十頭老鼠出來,有黃色有白色的,有青色有黑色的,用木杖驅趕,那些鼠就抱著木杖叫喚,其余的妖怪事,不能一一都說出來。。,。主官穿著黑色的單衣,把趙泰的名排在第三十上。。,。

到了晚年,他仍然是禿頭,只是黑衣服改換了白大衫。。,。一天躺在床上好象昏昏沈沈的樣子。。。他把情況如實說了,又問他:"你有什麽本領?"回答說:"念金剛經。。,。?

以陽燧火山陰拓木爇之,木皮改常。。,。師曰:"昨經未讀,今複求耶?"答曰:"即以暗誦。。,。?

(出《冥祥記》)  劉宋南朝有個叫王淮之的,字元會,琅琊人。。,。他的兒子嚇得逃開,又回頭看的時候,余下那二條鳝魚也已經半化爲蛇,一會兒全都變成蛇,都走了。。,。

從這以後李逢吉和老和尚相處很好。。。但是原先的花竹已經一無所有,只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。,。(出《高僧傳》)  佛澄圖是西域人。。。

吉用經戒的力量,想要降服它們。。,。在北庭做五年買賣,達到家産幾千萬。。,。(出《高僧傳》)  宋朝長幹寺有個和尚昙穎,是會稽人,少年出家。。,。

"遂出至府門,遇軍將周交作亂,遂遇殺害于門下。。,。權師閉著眼說:"這個人堂屋後面埋有死屍,共有九具。。,。人們都尊貴遠的而賤視近的,以爲史官的話都是真實的。。,。那一天,他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。,。"律師又問荊州前大明寺內的旃檀佛像,據說是優填王所制造的,被依傳從那裏來帶到了梁朝;如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像;這兩個之中哪個是本像?天人答道:"大明寺裏的那個是本像,梁高滅亡後,佛像來到了荊州。。,。;?他家雖然很富,取利于別人的財富,也使他不怨恨。。,。

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