寺廟的和尚把他擡到他哥哥的院內。。。(出《譚賓錄》) 唐朝崔敬嗣任房州刺史。。。"武帝雲:"卿既是我舊臣,今還家,爲吾向隋皇帝說。。,。時忻亦誦八菩薩名,滿三萬遍,晝鎖解落,視之如雄無異,不久俱免。。,。太元中,夜浮至江津,漁人見異光如晝,而諸寺以千人迎之,嶷然不動。。,。還寺歎曰:"太子作亂,其形將成。。,。
站立侍候的和尚很多,周圍的人叫他真人菩薩。。,。村店全被淹沒,上陽宮裏水滿外流,宮裏的人被淹死的十個裏就有七八個。。,。質又令裴問王生,生曰:"韓命祿已絕,不過後日。。,。應問之,老人對曰:"某通于靈衹也。。,。
兩個吏卒對他們三人說:"誰能贈給我們五百文錢,我們就放了誰。。,。同列者害之,遂誣與邊將交結,所圖不軌,下獄,府吏引徒至其門,追之甚急,生惶駭不測。。,。王陵時爲揚州刺史,以魏帝制于強臣,不堪爲主,楚王彪年長而有才,欲迎立之。。,。"堅曰:"非爲地不廣,民不足治也。。,。"思明還是不說,只亨呵答應著就退出了。。,。
他對左右的人說:"有聖人迎接我到西方去。。。到了後漢末年,石頭漸漸有了文彩。。,。秉性重兄友弟恭,對尹偃的作法不滿,就用刀劃破肌肉劃了"殺尹"兩個字,用墨染黑。。,。所說的"馬厄",就是指這個人啊。。,。所以,佛祖的諄諄教誨與至誠告誡,我輩不敢不奉行。。,。
又過了一個月,使臣仍沒到,又下令行刑。。,。李彥允說:"江淮離這裏太遠,並且也是謀求上進的地方,我平常和楊司空較熟,我已經托付他了,到他那裏謀個職務吧。。,。劉處士回來後對張易說:"那個笨蛋如此不懂道理,我應當小小地懲罰他一下,不然的話,必將受到本地神靈嚴重的譴責。。,。然苦不食,若之何!"僧曰:"取羊肝水浸,加以椒醬食之,即能餐矣。。,。!"及後敕至,除別駕,紫绂猶存,甥侄之徒,各分散矣。。,。
(出《還冤記》) 漢靈帝宋皇後,不受寵幸卻居正位,後宮的姬妾們都誹謗誣陷她。。,。(出《奇聞錄》) 曹、宋二州西邊有個大鶴陂,在陂左的村莊裏有個人叫陳君棱。。,。、他自稱自己已經八十多歲了,待人輕慢踞傲。。,。有時忽然的自己說自己是埋伏的盜匪。。。李虛不肯喝,就有牛頭卒從床底下出來,用叉刺他。。,。
"過了十來天叛亂終于發生,桑偃叛逃去了朱方,被人捉住,果然被砍頭破肚。。,。這時遇到了這家的人,各自把乘坐的驢和馬牽出來。。,。"(出《談薮》) 南朝宋時的張暢,常年供奉觀世音。。,。"王即起立,山龍坐訖,王乃向之而坐。。,。
占蔔的人說:"這是吉祥的征兆。。。赴任,到嘉陵江,風浪暴起全船覆滅,淹死他家六十多口人。。,。
精通經書,清正廉潔而遵守佛教的戒律,誦讀法華經中的十地思、益維摩,常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。,。、在唐太宗貞觀三年山神命終,托生于兜率天。。,。(出《廣古今五行記》) 隋朝時,渭南有個人借宿別人家裏。。,。每與侍臣談語,未嘗不欲平一江左。。,。(出《冥祥記》) 晉代有個佛教僧侶康法朗,修學佛道于中山。。,。
懶殘說:"爲什麽要嗤笑我呢?我只是要試試行不行而已。。。?儦殊不意,行至鳳州,疽背裂死。。,。"師傅說:"你如果真的有這個志向,要興複佛教,現在也不晚。。,。這位道士說:"這是仙家的旌節花,它可供你寓目適性。。,。