白鲸记能理《齊詩》、《施氏易》、兼受《河》、《洛》圖緯，作《易說》及《詩解》，文句兼取《河》、《洛》，以類相從，名爲《交集》。。，。、後從大司空杜林更受《古文尚書》，爲作《訓旨》。。，。他天性淳厚？從小廣泛學習經典著作，馬融平時推重尊敬許慎，當時的人評論許慎說：“精通《五經》而又役人能比的是許叔重。。，。？當時雒陽監獄中有冤屈的囚犯，和帝親臨雒陽監獄，審訊囚犯，爲冤屈的犯人平反，將雒陽縣令逮捕入獄抵罪。。，。《春秋》僖公十六年，隕石于宋五，傳曰隕星也。。，。馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。。，。
”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。陸續說：“因爲喝了送來的羹湯，知道是母親親自做的，所以知道母親來了，並非有人告訴。。，。是時盛、防等未能分明曆元，綜校分度，故但用其弦望而已。。，。、
追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。另一種說法是．在此之前，恭懷梁皇後未按禮儀舉行葬禮，實太後去世後，纔改葬梁後，埋葬于西陵，征召梁後兄弟三人都封爲列侯，官位特進，賞賜財物累計幹金。。，。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？起初，楚頃襄王時，派將領莊豪從沅水攻打夜郎，軍隊到且蘭，釘木樁將船拴在岸邊而後步行作戰。。，。
二年後的七月，懿獻皇後因憂慮而死。。，。是時，太尉杜喬及故太尉李固爲梁冀所陷入，坐文書死。。，。苟宇對溫序說：“您加果同我同心合力，可以謀取天下。。，。黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。
貼近南山北邊，沿著河往西走，到達莎車，這是南道。。，。馬連知道後，想率領各郡的部隊出邊關攻打于寞，桓帝不答應，將馬達召了回來，任命宋亮接任敦煌太守。。，。少遊太學，爲諸生，與汝南張劭爲友。。，。朝廷特別習他，任命他爲尚書郎，以後多次升調。。，。到後相即位，于是征討畎夷，七年以後畎夷前來歸順。。，。”其後張角叛亂，號稱黃巾軍，束漢王朝于是衰落。。，。
又爲靈台十二門作詩，各以其月祀而奏之。。，。凡交阯所統，雖置郡縣，而言語各異，重譯乃通。。，。南部單于汗立二年薨，單于比之子適立。。，。法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車後。。，。各王爵、侯爵亡故，傅、相、中尉和內史主管喪事，大鴻胪奏請谧號，天子的使者贈予璧玉和缯帛，起運靈柩這天依禮宣布谧號。。，。、皇帝縱容問嚴光：“朕比起過去怎麽樣？”嚴光回答說：“陛下比過去略強。。。？
永元年間，和帝追尊他的母親梁貴人爲恭懷皇後，陵墓叫西陵。。，。至建和二年，羌複大入，實賴板楯連摧破之。。，。遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹。。，。宣帝黃龍元年，未央宮中雌雞變成雄雞，但不會啼鳴，不生雞距。。，。天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。
再往前追溯二百七十六萬年，又得到庚申之歲。。，。其後爲避武帝的名諱，改稱列侯。。，。其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、持至屍逐侯單于于扶羅，中平五年立爲單于。。，。
其後每帝初即位，辄置太傅錄尚書事，薨，辄省。。，。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。
世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。敏對曰：“谶書非聖人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤後生。。，。到此時彗星掃遇心宿、尾宿，火災接連發生。。，。、嘗從馬融欲訪大義，融疾，不獲見，乃複剌遺融書曰：“承服風問，從來有年，故不待介者而谒大君子之門，冀一見龍光，以敘腹心之願。。，。是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。
八年正月丙申日月終，日食，當時太陽運行至營室星十三度處。。，。是時，鄧氏方盛，月犯心後星，不利子。。，。從桓帝、靈帝年問開始，爲君之道敗壞，朝廷法度日益衰微，國事經常出現重大漏洞，自中等智谶的人以下，都清楚看出國家的分崩離析，然而有權勢的臣下，打消觊觎盜取國家權力的念頭，豪傑之士，屈從于鄉野儒生的意見，是因爲人人記誦先王的言論，地位在下的人害怕身處悖逆的境地。。，。、
