东宫西略所以聖人處在天子的位置，戴玉藻而前後垂覆，有日月和飛龍上升圖案的旌旗，乘坐用黃金裝飾、作爲祥瑞象征的山車，黃缯車蓋，左腓馬轭上豎起纛旗，以此與天子的德澤相應，目的是表彰天子的功績。。，。、另外，沛國人高相傳授《周易》，傳給其子高康和蘭陵人毋將永，成爲高氏學。。，。龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。”祈驚懼悲哀，頓首流血，請自甘罪坐。。，。
在這以後天子又爲功臣的子孫、四姓親族支屬另外建造學校，搜求選擇學問很高的人來傳授他們學業．從期門和羽林軍的士卒開始，要他們全部讀懂《孝經》的章句，匈奴首領也派兒子到學校學習。。，。、卒被非望，顯拜近郡，尊位千裏。。，。案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。續母遠至京師，觇候消息，獄事特急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之，續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能自勝。。，。
准，七尺七寸一萬六千九百三十九。。，。”自此遊學的人增多興旺，達到三萬多學生。。，。單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人爲老，次一人爲更也。。，。、
辛末日，水、金、木三星都在婁宿，也是有兵事的兆頭，還預示有密謀造反的事發生。。，。、四年，零吾複與先零及上郡沈氐、牢姐諸種並力寇並、涼及三輔。。，。、京兆虎牙都尉宋謙坐贓，下獄死。。，。
在冉胧國的東北有白馬國，是氐人部族。。，。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數百千年，故東夷通以柔謹爲風，異乎三方者也。。，。
將其以二相乘，除以三，得下生律林鍾的律數。。，。延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。
海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。隨從車都是黑蓋赤裹，朱色車轄，有戈矛弩菔，尚書、禦史乘坐。。，。、靈帝光和二年，巴郡板楯複叛，寇掠三蜀及漢中諸郡。。，。天子贊許鄭純，隨即任命他擔任永昌太守。。，。當時郭皇後已經被疏遠，到十七年十月，被廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，應驗了整治後宮的征兆。。，。臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！
皇帝又任命趙忠爲車騎將軍，一百多天以後撤銷任命。。，。皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；束漠以來，食邑在幹戶以上的列侯設置家丞、庶子各一名，不滿千戶的列侯不設家丞，又全部裁去行人、洗馬、門大夫籌官。。，。、京房氏《易傳》說：“國君恩德不施于百姓，這稱作張，其災禍是荒年，其旱情是連續陰雲卻不降雨，變而成爲四月持續酷熟。。，。安帝延光二年，中谒者亶誦言當用甲寅元，河南梁豐言當複用《太初》。。，。三刻，中黃門持兵，引太史令、八能之士入自端門，就位。。，。、
其小種若束手自詣，欲效功者，皆除其罪。。，。”《孝經鈎命決》曰：“予誰行，赤劉用帝，三建孝，九會修，專茲竭行封岱青。。，。
廟日上飯，太官送用物，園令、食監典省，其親陵所宮人隨鼓漏理被枕，具盥水，陳嚴具。。，。、李充家中貧困，弟兄六人同在一塊吃飯，交替穿一套衣服。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。當時各縣關押了四百多名囚犯，口供和判決書已經定了，將要執行刑罰。。，。至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。從上元太歲在庚辰以來，盡熹平三年，歲在甲寅，積九千四百五十五歲也。。，。
