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就在這一年裏,本州人陳逖,進士科及第;黃仁穎,學究科及第。。,。;四月的一天,他獨自坐在林亭中,忽然間下起大雨,天地一片昏黑,很久才開晴。。,。

齡辭已疾病,呼家人取馬,久之不得,乃隨吏去。。,。貝禧說:"這離我家不遠,暫時回去告別家人,可以不?"都說:"你現在已經死了,就是回去,也不能和家人接觸。。,。?婢女拿著蠟燭去照時,見有個東西盤曲在竹節裏面,身上的花紋色彩斑爛,是一條小蛇。。,。後來凡是天要下雨,這三個東西就來。。,。  岐王範  開元初,岐王範以無子,求葉道士淨能爲奏天曹。。,。

他的妻子是高陽的許氏,武德初年得病死去,過了四天又蘇醒過來。。,。(出《拾遺錄》)  晉太始十年,也就是修建河橋的那年,有個扶支國獻來了望舒草。。,。邴浪射中它,它就鑽進一個洞穴中。。,。其他胡人紛紛說道:"我們共同買下這顆珠子,爲什麽你獨占了好處?你走了,我們怎麽回去啊?"那塗了醍醐的胡人讓他們用所煎醍醐塗船,說塗後可遇順風還家。。,。?這是那個年輕人的同行者講述的。。。岩即積土坑側,稍益淺,猶深丈許。。,。

  蘇州華亭縣,有一座陸四官廟。。,。崔彥武走進門去,先來到客廳,向東牆上看,離地七八尺高,有一處隆起的地方。。,。十多年之後,開墳舉行合葬的時候,這個婢女還活著。。,。在府中得病,回家便死了,過了一夜又複活了。。,。

于是將西方國家所貢的玉環、钏、杯、盤等拿出來,擺放在前前後後,讓孩子們隨便爭奪拿取,以觀察他們各自的志向。。,。、(出《錄異記》)  前蜀永平乙亥年間,傳說開封人發掘曹王臯的墳墓,取走那裏的石人,石羊、石馬、磚石之類的東西。。,。、骊珠上者,夜光百步;中者十步;下者一室。。,。;當時有諺曰:"無狐魅,不成村。。,。

現在果然挖出來一塊肉,怎麽辦呢?但是我又聽說,挖出肉來就把它吃了,或許還可以免禍。。,。?霜林園裏種植的全是寒果,積冰的季節,各種水果正旺盛。。,。所函挺處,其模似預曾勘入,無絲發隙,不知從何而入也。。,。  楊道和  晉扶風楊道和,夏于田中,值雷雨,至桑樹下。。,。

  秦 瞻  秦瞻居曲河(明抄本"河"作"阿"。。。這種草樣子像石竹,一節一節地連續而生。。,。("耳"原作"再",據明抄本改)一名曰超空,亦可兼呼之。。,。可惜的是鄭生不是個精明細心的人,只是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情,假使他是個有淵博學識的人,一定能運用萬物發展變化的道理,考察神與人之間的異同,寫成美妙的文章,傳播重要而微妙的人情道理,不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上,可惜呀。。,。客人自己帶著酒,就與丈夫聚飲起來。。,。

今放免,傷遍體,汝第視余,無疑也。。,。那位穿雲衣的神被打動了,對王某說:"你的死是命中注定的,但念你的孤兒太可憐,我特別再多給你三年的陽壽吧。。,。忽逢白衣美女,年十五六,姿貌絕異。。,。行數十步,雲雨大至,方憂濡濕,忽有飄席至其所,因取覆之。。,。

其國無大山,高者不過數十丈,皆積碧珉。。,。漢帝有事,擁遏教化,不得者無不相問。。,。

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他自己說:剛死時被捕去見閻王,閻王說:"這個人雖是好渴酒,但並不狂亂,也不愧對他人,算起來他的命數未盡,應該放他回去。。,。  李灌  李灌者,不知何許人。。,。片刻間,又聽到怨恨叫苦之聲,久而不止。。,。

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