屋顶上的大象“宇宙最初形成，天地日月的運行沒有記述，吉凶紛亂交錯，人類愚昧而未開化。。，。明年，坐子與尚書郎張俊交通，漏泄省中語，策免。。，。李固就又和光祿勳劉宣一起上言：“近年來選用的地方長官，多非其人。。，。惟獨師友道德，符合昔日之真，抱影獨立，不與士結交。。，。後來陳蕃被征召，而提建議者都爲刁膣辯白，于是又被任爲議郎，不久改任尚書。。，。
帝時微行，私過幸河南尹梁胤府舍。。，。年老之人擔心不能善終，少壯之士害怕困頓災禍。。，。雖然授與茅土，但未能報答他的功勳，哲人去世，將再向誰去請教呢！朕感到很害怕。。，。！
以徐幹爲軍司馬，別遣衛侯李邑護送烏孫使者，賜大小昆彌以下錦帛。。，。慈與語，大奇之，遂將俱至洛陽，因詣太學受業。。，。曾未逾歲，去珠複還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。。，。今冀部強實，而韓馥庸才，可密要公孫瓒將兵南下，馥聞必駭懼。。，。
段頰再次上書說：臣子原本知道束羌雖然人口衆多，但軟弱而容易制服，所以陳述我愚笨的想法，想要實行一個能永久安甯的計策。。，。長安城潰，百官多避兵沖，拂揮劍而出曰：“爲國大臣，不能止戈除暴，致使凶賊兵刃向宮，去欲何之！”遂戰而死。。，。！自陛下即位以來，汝聽到有什麽善政。。，。數上詩賦頌德，帝嘉美，下之史官。。，。
死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。。，。民怨沸騰，相繼加入賊黨，于是官府興兵，討伐他們。。，。臣聞先王制典，籍田有日，司徒鹹戒，司空除壇。。，。
許荊面對兄弟倆感歎說：“我擔負國家的重任，但教化沒有得到推行，責任在我太守。。，。自是肅然，莫敢妄有幹欲，騰以此顯名。。，。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。。，。？太尉陳蕃薦暢清方公正，有不可犯之色，由是複爲尚書。。，。章皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。。，。因此聖人引導人修養性情，控制約束人的放縱，謹慎選擇他結交的人物，節制他的偏愛。。，。
蔡邕准備上路回來的時候，五原太守王智用酒食送行。。，。爾乃正殿崔巍，層構厥高，臨乎未央，經骀蕩而出馺娑，洞枍詣與天梁，上反宇以蓋戴，激日景而納光。。，。
過少皞之窮野兮，問三丘乎句芒。。，。姜肱曾與季江拜谒郡守，夜裏在道上遇到盜賊，盜賊要殺他們。。，。對大姬傲慢無禮，不聽從她的教誨。。，。可惜臧洪力量弱，不能爲天下忠良複仇，怎能服呢?”袁紹原本喜愛鹹洪，想使他屈服而後赦免他，但見他言辭激切，知道他不會爲自己所用，便命令殺死他。。，。有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。
融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。。，。、太尉李固，因公濟私，依正行邪，離間皇家近戚，自己培植私黨。。，。漢末寇賊縱橫，但都敬佩徐胤以禮行事，相互約定勸告，不侵犯他所住之間。。，。時陳禅爲司隸校尉，召瑗謂曰：“第聽祇上書，禅請爲之證。。，。漢興稱王陽、貢禹、陳遵、張竦，中世有廉範、慶鴻、陳重、雷義雲。。，。、如果出兵屯駐樓蘭，足以安撫收附他們的心，所以認爲便利。。，。
如果德行與職位不相符合，才能不與官職相稱，賞賜不能酬報功勞，刑罰不是罪有應得，沒有比這更大的不祥了。。，。爲劉焉大修墳墓，開辟神道，平掉吏人冢墓上千座，一萬多人參加興建。。，。其阿谀取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其凶忿。。，。；
