饭来了有羌人姓姚名馥，字世芬，充廄養馬，妙解陰陽之術。。，。過澗上山頂，們羅跳躍，有若飛鳥，逡巡不見。。，。山林裏因爲猛獸很多，很難單獨行路，你沒回來的時候，可讓人擔心死了！幸虧你沒出什麽事！"張逢于是就上路繼續前行。。，。！一次他忽然說起這件事，守清就喊一個人到前面來，說這位是部下甲馬士耿皓，現在已經七十多歲了，體力還可以抵擋幾個武夫。。，。
暗中知情的人說，那些珠玉之器，全都到了京城富貴之家了。。，。又見昨所遇沙門，長跪請曰："此人僧達宿世弟子，忘正失法，方將受苦。。，。兩肋皆（"兩肋皆"原作雨裛背"，據明鈔本改。。，。舍西北隅有若小獸號鳴者，出火視之，乃三虎雛。。，。籽大如手指，紅色，極其堅硬，中間墨一樣黑，吃起來甜如糖漿，可以食用，也可以藥用。。，。
尋到山半腰，他看到一棵大樹，大樹下有一口大甕，甕高五六尺，裏邊裝滿了錢。。，。 盧 造 汝州葉縣令盧造者有幼女，大曆中，許嫁同邑鄭楚之子元方。。，。
詢訪人間，所未曾有，今見受持不缺，吉光其時尚存。。，。因往語之，仍告買宅主，令掘之。。，。父母非常懷念他，悲痛到了極點。。，。其返魂丹方，雲是救者授之，自密修制，故無能得其術者。。，。有一位女子上前告訴柳子華說："龍女將要來到。。。王生就取出母親送來的遺書，只是一張白紙罷了。。，。
從此十到十五天左右，老虎們銷聲匿迹，山野平靜了。。，。五月五日時取蛇膽，用兩根柱子相距五六尺，夾住蛇，擊打蛇的頭和尾，再用木棒在蛇的腹部來回敲打，蛇膽就聚集起來，用刀割取蛇膽。。，。葬後，唐家的六畜等動物全都會說話了。。，。"這個人活了後，便向吏部說了此事。。，。令大內留後司尋其所出，得金龍子一枚，長五寸許。。，。
問她是怎麽回事，回答說她是王氏之女，得急病死了，不知怎麽會到了這裏。。，。舊傳夔及牛渚矶是水府，未詳道樞所至何許。。，。我還京奏事畢，然後聽命，可乎？"鬼許之。。，。？忽然聽見所挖的井下有人說話和雞叫的聲音，特別嘈雜，就象在隔壁。。，。
"韋氏自爾甘奉其女，無複凱望。。，。新繁人王荛，因往別業，村民烹豚待之。。，。所以當時的人說："不要作封使君，活著的時候不治理百姓，死了的時候吃百姓。。，。經過一年，崔氏又因爲工于書法而聞名。。，。鹽井上面還有一座玉女廟，古老的傳說說：廟中的十二個玉女，曾經爲張道陵指引開井的地點，于是把她們奉爲神。。，。（出《野人閑話》） 蜀郡人王昭遠，戊午年任巡邊制置使。。，。
槎木泛至此淪沒，竟無出者，世人以爲河伯下材。。，。"又問壽幾何，曰："此因不可言也。。，。
每月的初三初四開始生長，到初八初九以後便可采集了。。，。章泛原來在護軍府當府吏，就請了假出了城，到吳縣去，找到了烏門，然後按秋英說的去訪尋，找到了徐氏的家。。，。現在想把小女兒再送給王郎續親，所以讓我來說明心意，同時定個吉日好成親。。，。
尹 瑗 尹瑗者，嘗舉進士不中第，爲太原晉陽（"太原晉陽"原作"太陽普原"，據《宣室志》十改。。，。其葉晨開暮合，合則裹其子于葉中。。，。"告訴他回去的路，師辯披著回去了。。，。（出《尚書故實》） 牛僧儒鎮守襄州的時候，因爲久旱，祭祀求雨沒見效，聽說有一位處士自己說是養龍的，牛公就請他想辦法下雨。。，。
