被拉到野外强要好爽傳首京師，故吏尾敦于路劫虞首歸葬之。。，。郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、
靈帝時閹官用權，士多退身窮處，悅乃托疾隱居，時人莫之識，唯從弟彧特稱敬焉。。，。《辟雍詩》：乃流辟雍，辟雍湯湯；聖皇莅止，造舟爲梁。。，。；皇帝先後下诏書，心中誠懇痛切。。，。皇帝說：“孫章假傳诏書殺人，爲什麽是罰金？”郭躬說：“法令有故意、失誤的區別，孫章傳命令傳錯了，屬于事情的失誤，失誤按條文規定就輕一些。。，。？、開始曾與濟陰王子居同在太學，子居臨去世前，將自己的後事托與申屠蟠，申屠蟠便親自推辇車，送喪回到鄉裏。。，。
加以北征匈奴，西開三十六國，頻年服役，轉輸煩費。。，。恃已知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。。，。公孫瓒追擊戰于屬國石門，敵寇大敗，丟棄妻子兒女越過邊塞逃走，所搶走的男女全部被奪回。。，。”此言動之于內，而應于外者也。。，。趙岐准備奏上一本談守邊禦敵的策略。。。
舉姿貌短陋，而博學洽聞，爲儒者所宗，故京師爲之語曰：“《五經》從橫周宣光。。，。如以舟無行于陸地之可能，瑟不是經常要調之音，不受局限而疑遠，不拘玄以妨素，則可以化解樞機各致其極，而理大略可以談論嗎?贊曰：一孔之見容易偏，言論衆多難一致。。，。當時太山人臧霸等人攻克莒城，答應給呂布財物錢幣用來結交呂布，但役來得及送去，呂布就親自去要。。，。特別舉薦有突出節操的人，把他們從社會底層選拔出來。。，。此後三次遷升，元和三年，拜爲廷尉。。，。
”辭疾，不聽，行至孟津，上書極陳當世之失，古今禍敗之戒，即吞藥自殺。。，。我認爲李膺等人忠貞而有節操，一心輔助朝廷，這些實在是陛下的稷、契、伊尹、呂尚一類的輔佐，而枉被奸臣賊子所誣陷，使天下寒心，海內失望。。，。、中子晊，亦明法律，至南陽太守，政有名迹。。，。會叛羌寇三輔，關中盜賊起，拜慬谒者，將兵擊之。。，。《尚書》說：‘臣不要作威作福，否則不僅在家爲害，也是園家的危險。。，。
因筋力被使用者謂之人，對他們的要求是健壯；因才智而被任用者謂之士，士貴在年老。。，。；建初元年，大旱谷貴，終以爲廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。。，。、臣子在孤單危險的環境中生活，觀察郡中將領作戰，已經幾十年了。。，。沮授說紹可遣蔣奇別爲支軍于表，以絕曹操之鈔。。，。
”到陳蕃爲三公，上朝而歎息說：“叔度如果在，我不敢先佩帶印绶了。。，。及彧爲尚書令，遣人西迎叔父爽，並致颙屍，而葬之爽之冢傍。。，。初，平帝時，河、汴決壞，未及得修。。，。、所以賢明的恩德光照華夏，顯赫的聲威傳遍四方邊遠地區，東方鄰國漂浮大海而來進獻祭品，西方客人越過蔥嶺前來朝拜天子，南方邊界以外的國家通過多次翻譯送來貢物，北方的戎狄囑托象胥而來朝見。。，。”桓帝乃以安車玄纁，備禮征之，並不至。。，。
臨告別之時，他對茅容說：“替我感謝郭林宗，大樹將倒，不是一繩所能拉住的，爲什麽不趕緊找個安甯之所？”後來林宗母親去世，徐穉去吊唁，放置生刍一束在廬前而去。。，。？往歲並州水雨，災螟互生，稼穑荒耗，租更空阙。。，。或者觀測星辰運行是否正常，知道寒冷和溫暖的造成，或者察看龜甲和蓍策的占驗，還有巫現所說，他們所沿用的，並非一種方法。。，。
頃者，立朝之士，曾不以忠信見賞，恒被謗讪之誅，遂使群下結口，莫圖正辭。。，。元和三年，許太後薨，天子又派光祿大夫持節到祠堂吊唁，順便留下來幫助辦理喪事，贈錢五百萬。。，。”年十三，喪父，哀悴過毀，扶而後起，州裏歸其孝。。，。
國事至此，之所以仍能傾斜而未顛覆，決口而未潰堤，難道不是這些志士仁人心力之所爲嗎！真讓人慨歎呀！贊曰：左雄的掌管納言，好似古代八位才德之士。。，。！如能殺掉賊人，便公開地給予特殊獎賞。。，。幽靈潛翳，哉緬矣！操以幼年，逮升堂室，特以頑質，見納君子。。，。！
