泽田研二崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。若抱淫欲之心，行上真之道者，清宮所落，皆此輩也。。，。如此幻法，種種變化，不可勝數。。，。弟子瞿道士，年少，不甚精懇，屢爲黃師所笞。。，。"契虛說："可以讓他睜開眼睛嗎？"商販當面請求楊外郎睜開眼睛。。。？聽說皇上喜歡道教崇尚玄學，我就舍棄了山間美景和行動自由的樂趣，冒著塵世間又腥又膻又臭的道路，將行迹混以雞鴨群中，窺視小蟲子的處境。。，。
在洞中又繞著走了一裏多，就走出一個洞口。。，。"手筆賜名"通幽"，賜物千段，金銀各千兩，良田五千畝，紫霞帔、白玉簡，特加禮異。。，。、 吳真君 吳真君名猛，字世雲，家于豫章武甯縣。。，。
至國之末，著陰陽之書，其事出班固藝文志也。。，。于是他在江都蓋了房子，一直不再求取功名，也不知他到底如何了。。，。"自此正見容狀益異，光彩射人，常有衆仙降其室，與之論真宮仙府之事。。，。（出《仙傳拾遺》） 張定是廣陵人，少年入學。。，。他可以把別人的東西拿過來或轉移到別的地方而毫不被人發現。。。後來果然叛亂，憲宗皇帝將他擒獲殺了。。，。
僧人堅決留老人住下，問他的姓名，他說姓潘，從南嶽來，往北走去遊太原。。，。有時行長安，于驿路洛陽同華間傳舍是處題之。。，。"女子一邊給使者斟酒一邊說："崔公子要回番禺縣，請你給帶回去。。，。
如果給別人喝酒，就從袖子中取出一個小壺。。，。此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。他對李公說："你可以拿著這頂帽子到藥鋪去，對王老家說：'張三讓我拿這頂帽子來取三百千貫錢。。，。
乃授陵以新出《正一明威》之道，陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以爲師，弟子戶至數萬。。，。飲食訖，忽有二道士自空飛下，顧見歸舜曰："太難得，與鹦鹉相對。。，。王老讓人把帽子送到家裏去問問家人，查看一下是不是張老的帽子。。，。
"詩送去之後，很久沒有得到答複，裴航多次訊問袅煙，袅煙說："娘子看了詩如同沒看，怎麽辦？"裴航沒有辦法，于是在道途中搜求名醞珍果去送給她。。，。？一天，忽然對他的兒子說："河橋有蔔卦的人，可暫且委屈他，把他召來問一問。。，。天師驚曰："汝何因得至此？"卿方謂說。。。？我正在這裏從事于儒業，又正好是那行列中的一個。。，。"李紳也確有以經國濟民爲務的大志，不想留住這裏。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。
二更以後，僧人因爲起夜，忽然發現寺門外非常亮，覺得奇怪就去看，看見老人所住的那個屋子裏，擺設著墊子、褥子和翠綠色的帳幕，異常豪華豐美；又看到陳列著菜肴食品，老人安然地自己在那裏又吃又喝，左右也沒有仆人隨從。。，。；、仙師說："你這個窮酸小子，可把我坑苦了！"就提著杜子春的頭發扔進水甕裏，火立刻就滅了。。，。！
軒砌之下，植以白環之樹，丹剛之林，空青萬條，瑤幹千尋，無風而神籁自韻，琅琅然皆九奏八會之音也。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。陟至彼仰窺，乃昔日求偶仙姝也，但左右彈指悲嗟。。，。室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。因語及建甯王靈武之功，請加贈太子。。，。"又杜燮爲交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時在彼，乃往，與藥三丸，內在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動，顔色漸還，半日乃能坐起，後四日乃能語。。，。
