"石勒高興地說:"真是天賜我也!"他召見佛圖澄問道:"佛道有什麽靈驗?"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他,所以說:"真正的佛道雖然很深遠,但也可以以近事爲證。。,。?!皓先有才解,忻然大悅,因求看沙門戒。。,。"識(識原作谶,據明抄本改)者以爲十二因緣,治惑藥也。。,。"老頭兒說:"我所見到的,不外是梁隋陳唐幾代的事情罷了,其中的賢愚和治亂,在國史書上都已記載;我只把與史書不同的親身經曆講給你聽聽吧。。,。;"忽又得書雲:"宰相以右史處之。。。過了一宿,見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹,但它們只吃掉了幹糧食物,屍體的肌膚仍然完好無損。。,。
"于是就叫管事的和尚進到他的臥室,讀了他在牆壁上所寫的字,讀後都感歎萬分。。,。那天夜晚張佐聽完老頭兒講的故事之後,就迷迷糊糊地睡著了,醒來一看,老頭兒已失蹤了。。,。老頭兒忽然看見一只黃毛狗來到水池中,幾出幾沒,好像在洗澡的樣子。。,。
于一夜,忽有巨狐鳴噪于庭,仍人立跳躍,目光迸射,久之,逾垣而去。。,。馬上就把賣身契燒了並收她爲外甥女,用五十萬家財,在他自己女兒以前讓她出嫁了。。,。力士剛要走,又返回來告訴皇上說:"我過去曾經到京兆尹宣旨,挑選標致的女子,卻鬧得百姓喧嘩吵鬧。。,。雖術數通神,而名器逾分,識者知後主政悉此類也。。,。父母謂其死矣,日夕涕泣而憂思焉。。,。
孫俯首曰:"諸官記之,此去無災無福,但行及野狐泉已來稅駕處,曰孫雄非聖人耶,此際新舊使頭皆不見矣。。,。 李逢吉 唐丞相涼公李逢吉,始從事振武日,振武有金城佛寺,寺有僧,年七十余。。,。在出征淮西時,奏請韓愈從中書舍人提升爲掌書記。。,。梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。 茅安道 唐茅安道,廬山道士,能書符役鬼,幻化無端,從學者常數百人。。,。"虎悲動嗚咽,知其必逝,即爲鑿圹營墳。。,。
有個異族僧人,相貌特別醜陋,沒有召呼他自己就來了。。,。請柬到了,何群對思禮等說:"機會不能接著來,時間失去了也不再來,一定要在今晚發動兵變,不要贻誤時機而後悔"。。,。侯慶有一頭牛,他打算把牛賣掉買回金粉給銅像塗上,因爲遇上有急事,就把牛充作其他用項了。。,。
禅僧乃見兼瓊曰:"曹法曹命且盡,請不須殺,免之。。,。"過了一會又說:"衣服已拿來了,在床上。。,。母終,生揚州,出家,住新興寺,獲得三果。。,。
勵謂實玉之藏在下,而精氣上騰也。。,。小牛的左肋下長著黑色的毛,清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。,。"安居受符而歸,行久之,阻大江不得渡,安居依言投符,矇然如眩,乃是其家庭中也。。,。"左右皆不見,唯弘稱叩頭死罪,如授枷棒之聲,夜半而卒。。,。他說的事沒有不說中的,不多時,他對郡佐說:"城中有白氣,郡守要死。。,。
會蠻寇退歸,安于道中見軍器,辄收置于家,爲仇者所告。。,。"聲甚傷淒,似是自悼不得成長也。。,。曾祖父是鄱陽王劉休業,祖父是劉士弘。。,。"武帝堅持讓黅公重新考慮一下再作決定。。。(出《酉陽雜俎》) 蜀左營卒王殷,常讀金剛經。。,。宣律刻苦修練,常常在夜深時修行,站到台階前往下摔落。。,。
俄而有黑龍升于當陽九宮門,纂改爲龍興門。。,。"又問:"今涼州西番(音盤)和縣山裂像,出何代造耶?"答雲。。,。?(出《定命錄》) 張嘉貞還沒有當官,正貧困的時候,曾經在城東的大道上看見一個老人給人算卦,嘉貞就請他給算命。。,。他說:'不要驚動皇上,使皇上挂念。。,。
攻取遂甯,躬率百夫,直冒矢石。。,。"然後就命令司吏汝勳捏造亂湊構成了死罪。。。小孩說:"爺爺馬上就要回家了,他不喜歡接待客人,你們還是走吧!"李業對他說:"天色已經很晚,所以不能往前走了。。,。!那時鄭注上下交結放縱,擅用權勢。。,。 李師道 唐李師道既以青齊叛。。。使宅之後,素有妖狐之穴,或府主有災即見。。,。
王懿急忙去看,看見五個僧人在佛座前,神態儀表偉異。。,。才走了幾步,又見雲霧從四面聚攏起來,等到雲霧散開時,再也看不見回向寺在什麽地方了。。,。石勒想考一考佛圖澄,一天夜晚,他頂盔挂甲執利刃坐在那裏,卻讓人去告訴佛圖澄自己不知哪裏去了,去的人沒等開口,佛圖澄反而沖他問道:"明明平安無事,主公今晚爲什麽全身披挂?"石勒對他更爲敬佩了。。,。?(出《前定錄》) 唐代宗永泰年間,有個和尚叫道昭。。,。師自料不可住,乃舍此又前走,可一二裏,撲一古井中。。,。"遂與官吏設酒而別,並作遺書,病五六日卒。。,。