亦由凝氣成真,與道合體,非寓胎禀化之形,是西華少陰之氣也。。,。他跟道士尹公學道,學會了務成子"螢火丸"的制法。。,。 有人說蔡女仙是晉朝時候的人。。。
當時不得仙桃力,尋作浮塵飄隴頭。。,。俄授銀青光祿大夫鴻胪卿越國公景龍觀主。。。立刻聽到蒲澗寺的鍾聲,他就來到寺中,寺裏的和尚把早晨的粥食給他吃了,于是他回到了廣州。。,。本命日誦七遍,益心機,加年壽。。,。爲愛君心能潔白,願操箕帚奉屏帏。。,。
又據給事李忠敏說,此人是陶天活,是個有道術的人,中朝奉道者多歸之。。,。"僧房門後有筇杖子,忽跳出,連擊其僧。。,。劉子南把螢光丸給他在軍隊中的兒子和兄弟,他們也同樣沒受過傷,都爲藥丸的靈驗而高興,當成傳世珍寶。。,。老頭自稱東真君,讓玄素稱呼他東真。。,。甘需白:"王母所設之馔,非人世所有,玉酒金醴,後期萬祀,王既嘗之,自當得道矣。。,。就是把十二卷真經授給他以後,也是以男子授給男子,嚴格按著天界禁律實行。。,。
"遂命置一斛溫水于室,數人舁臥斛中,自病來十余日不寢,忽若思寢,乃令左右掩戶勿驚,遂于斛中寢,三日方悟,呼人起之,身上諸瘡,皆已掃去,光彩明白,眉須绀綠,頓覺耳目鮮明。。,。凡是修仙得道的,最重要的是服用仙藥,藥有上下,仙也有好幾等。。,。輕雲嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水。。,。
後來他往南去遊衡山,在那裏遇見一個道士,品格明朗出衆。。,。老子複以太玄符投之,甲立更生。。,。 陳師 豫章逆旅梅氏,頗濟惠行旅。。,。
"因搭其頭,人與酒壺偕出自門隙,已及解縣,攜酒而還,因與子芝共傾焉。。,。乃是郴州連山觀侯生,即從容遣之。。,。按照左吳的記載,說劉安成仙要離去時,打算殺掉雷被、伍被,八公勸告說,"不能這樣做。。,。、他能點起茅草火煮雞肉,雞肉熟了茅草卻沒燒焦。。,。于是他又拿著帽子到王家去要錢。。。那時我下看人間那些愚昧的人們,他們的年華像流水般一去不回,短暫的生命轉瞬即逝,死後就變成了泥土,可是他們仍然急急忙忙奔波勞累,終于免不了一死,這是何等可悲啊!"第二首詩的大意是:"我的仙界的老師是道術極高的真人,他可以升天入地變化無窮,道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。,。!、
"尊師曰:"吾聞嵩嶽本靈仙之地,豈爲此害?蓋陳山人所以激吾志也。。,。?太守董經,因往視之,又不肯語。。,。天將亮的時候告別,司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。。,。
第二天,有像雪似的一座白城圍繞島上,人們沒有誰能辨識。。,。寶南奔杭州,而寶總成爲政,刑殺無辜。。,。他還會醫術,病人不管病情輕重,經他一治就好,因而有好幾百家人侍奉他。。,。李叩告不已,涕泗滂沱,自早及夜,終不就坐。。,。
後來王沨派人到蘇州去了解核實王可交的事,人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來,他家的人只是找到了他的漁船,以爲他一定是落入江中淹死了,到處也打撈不到他的屍體,他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事,王沨證實了這一切後就向皇帝上表報告這件事,皇上也大爲驚奇。。,。庭芝初與泌相值,葫蘆生適在其家,雲:"既遇斯人,無複憂矣。。,。唐元瑰說:司命君家世世代代信奉道教,早上晚上要點香和蠟燭,念《高上消災經》和《老君枕中經》,經常有祥瑞的奇異景象出現,奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。。,。