色135田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。好象有憂愁積壓了很久似的，長呼短歎往返在門窗間。。，。
然他師來替他請求，可以放回七天。。，。後賣一半，買地造菩提寺，並建道林真身。。，。曾于新城北，酒酹于毗沙門天王塑像，請與交談。。，。你父親臨出發那天，我的婆婆留下這件衣服作紀念。。，。
當時正是丹陽人陶繼之任秣陵縣令，他命人秘密尋查追蹤，不久就擒獲了李龍等人。。，。發出啾啾的聲音好象人說話似的。。。
思元等人來到這裏後，還沒有進去，便見一人佩戴著金章绶帶，樣子極高貴，也被傳令去谒去閻羅王。。，。問他服用的是什麽長壽藥物，他嚴守秘密不跟人說，他說："我不是神仙，也不是靠了服用什麽藥物；只是虛心寡欲地養氣，端正自己的行爲，少做過分的事而已。。，。；有個叫窦凝的人，家住汴州扶風。。，。有一天，濃雲驟雨突然湧了上來，雷電轟擊著石旁邊的大檀樹。。，。
四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；少頃轉分明，見一寺若在雲間，三門巨額，谛視之，乃回向也，僧喜甚，攀陟遂到。。，。神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。
後漢之末，漸有文彩，未甚分明。。，。（出《芝田錄》） 在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。
州官驚歎他的美德，替他買驢馬糧食等，成珪便到了京城，向禦史台申訴。。，。"他日複謂克修曰："此地更變，且無定主。。，。貞聞之，大恨曰："虞小子，欺罔將死之人，鬼若無知，固同灰土；倘有識，誓必報之。。，。；無何殒于狴牢，遽都腐敗，所司收而瘗之。。，。其父子五人，恐是其家杯渡，即留二弟停都守視，余三人還家。。，。
黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。張浚白身未有名第，時在河中永樂莊居。。，。當時有個算命的人姓趙，所預測的事情很准。。，。"胡蘆曰："我焉知，君之福壽，非我所知。。，。 唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。及明往視，已不複見，但荒草耳。。，。
第二天早晨，又帶著那件衣服去了，寺門剛開。。，。"淝後拜將，常見燭影在雙旌上。。，。逮漢永平中，明帝夜夢金人飛空而至。。，。有個叫王表的裏長，家中雖然很富足，但早年喪妻，只有一子，有七、八歲了。。，。、他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。等到進宮拜謝那天，他被帶到殿堂上問話，因崔元綜穿著青綠色的衣服，則天見到後認出來曾見過，問元綜得到什麽官職，他就把實情說了。。，。
