乞丐皇帝今欲張太平之紀綱，立至化之基趾，齊民財之豐寡，正風俗之奢儉，非井田實莫由也。。，。乃稱疾而屢複兮，曆三祀而見許。。，。賊人統帥常山人張燕，勇猛輕捷，因此軍中號稱飛燕。。，。譯文：孝明皇帝九子：賈貴人生章帝；陰童三生鋈節王劉暢；其余七王本書不載母氏。。。；而林宗無論雅俗人物都從未看錯，難道這種識人的能力是他特有的嗎？然而言語謙遜行爲正直，順應社會而隱晦終得保全，爲人誠懇善于誘導，使士人敬慕而成就名聲，即使墨子、孟子等人，也不能超過他啊。。，。？、三年，皇帝想著孫程等人的功勳，將他們全部召還京師。。，。
後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而爲徒。。，。大將軍梁商邀他入府任從事中郎，對他很敬重。。，。諸侯之位，上法二十入宿，光芒耀眼，關系到盛衰之事。。，。
曹操因遣夏侯淵擊建，斬之，涼州番平。。，。孤城絕郡，以權徙之；轉運遠費，聚而近之；徭役煩數，休而息之。。，。；”嵩對曰：“嵩觀曹公之明，必得志于天下。。，。
蓋庶子慈母，尚有終身之恩，豈若嫡後事正義明哉！今以肇爲皇太子。。，。！其後黃巾遂盛，朝野崩離，綱紀文章蕩然矣。。，。
青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，爲安立生業，流民皆忘其遷徙。。，。、惜洪力劣，不能推刃爲天下報仇，何謂服乎？”紹本愛洪，意欲屈服赦之，見其辭切，知終不爲用，乃命殺焉。。，。？但凡爲小吏休假，並不是結下仇恨的根本原因。。，。卓朝服升車，既而馬驚墯泥，還入更衣。。，。太守寇恂任郭弘爲決曹掾，斷獄至三十年，執法公平。。，。
锺離意將文書封好寄回，到太守府向太守說：“《春秋》主張先內後外，《詩》說‘對妻子的錯誤也不放過，以此用來治理國家，，表明政化的根本，是由近到遠。。，。同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓之曰：“申屠蟠禀氣玄妙，性敏心通，喪親盡禮，幾于毀滅。。，。故大將軍何進忠國疾亂，義心赫怒，以臣頗有一介之節，可責以鷹犬之功，故授臣以督司，谘臣以方略。。，。是時，宦官方熾，任人及子弟爲官，布滿天下，競爲貪淫，朝野嗟怨。。，。
荀爽自從被征召到成爲司空，共九十五天，就隨從遷都而到長安。。，。都護自來，王不以時迎，皆汝罪也。。，。
元和中，肅宗出外巡行，向南陽太守打聽朱晖的平曰行爲情況，召拜他爲尚書仆射。。，。傳說：“一定有非同一般的人，纔會有非同一般的事情；有了非同一般的事情，纔會有非同一般的功勞。。，。；自漢興以來，征伐數矣，其所克獲，曾不補害。。，。弟子趙承等悲歎不已，就共同論列李固一生言論行事，成爲《德行》一文。。，。
論曰：曾子雲：“上失其道，民散久矣。。，。第二年夏天，皇帝寶座前欄板上出現青蛇，又刮大風下冰雹，閃電擊倒大樹，诏書命令所有官員各自解說災異的應驗。。，。四夷之樂時而奏起，聖德所波及之處，《伶侏》《兜離》這些樂曲，沒有不齊集于此的。。，。如果將臣權變行事當做有罪，那麽齊桓公、晉文公就該處以死刑；如果將衆人不去討伐賊寇看做賢良，那麽趟盾就可以不用寫上“弒君”的貶詞了。。，。；、可是，朱邑並沒有對人施加刑杖侮辱，袁安未嘗審訊貪汙受賄給人治罪，但奸詐邪惡的事情自然禁止，人們也不相互欺騙侵犯。。，。朝恩寬宏，僥幸至冬季審判，而初、軍愚蠢狹隘，妄自投案自殺。。，。、
民間有一個叫趙宣的人安葬了父母但沒有填塞墓道，還自己住到墓道之中，服喪二十多年，鄉裏稱贊他孝順，州郡官府多次以禮相請。。，。在聖世禁锢人，尹不忍心做這樣的事。。，。卞忌等谄媚，說神說王將成爲天子。。，。舉議曰：“《春秋》魯闵公無子，庶兄僖公代立，其子文公遂跻僖于闵上。。，。
