捉魂者見人即行起而來，延貴懼而卻走。。，。"甯勉便登上城樓觀看，當時明月當空，看見賊兵敗退逃走傷殘腿腳的不可數。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。居士把神丹留在小壺裏，帶上錢串就去了。。，。代替德裕執政的人，很快就被放逐了。。，。
尋以訊姥，且不知其詳，姥曰："是汝妻自汝來後，蓬頭禮念，寫經誠切，故能救汝。。，。諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者，以至寒蟾隱于遠岑，方歸山舍。。，。、其中一人忽雲：'此李十四郎妹也，汝輩欲何之？今李十四郎已還，不久至舍。。，。？"明日沐浴，衣新衣，端坐合掌。。，。霍璋說："平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。。，。
"又問曰："汝天上識誰？"建曰："見王車騎、張吳興、外祖宋西河。。。？、一天有喜鵲落在庭院好象說話的樣子。。。猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？
陳潔 僞蜀禦史陳潔，性慘毒，谳刑定獄，嘗以深刻爲務。。，。景惡之，又憚非常人，不敢加害。。，。祝說："開始殺杜伯時，是誰給你出的主意？"宣王說："是司空锜。。，。？
（出《廣古今五行記》） 晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。"及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰："侯景今圖城，其事雲何？"法和曰："宜待熟時，不撩自落。。，。？
"于時城中多犬吠，隱謂克修曰："司馬元戎，某年失守，此地化爲丘墟，子其志之。。，。等到興王陳叔陵被殺害後，我與沈彥文擔心長沙王也不能幸免，那就會殃及我們，于是一起潛逃了。。，。尋除浙西院，應自至職，金閨寵愛日盛，中門之外，置別館焉，華麗逾于正寢。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。"洪昉說："這件事情算不了什麽。。。當殺之時，了不自覺，至初夜方悟，身在深澗樹枝上，去岸三百余尺。。，。
懶殘悄然不語，心裏盤算著要離開此地而去。。，。孝政性情急躁，作了很多殘害生靈的事。。，。若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。答道："只因爲這個，等屠戶開門。。，。貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。
沙門寶亮欲以衲衣遺之，未及發言，志忽來引衲而去。。，。萬壽光奉法，唯一心歸命觀世音，念無間。。，。
空中有言曰："汝爲念經所致，因得還家。。，。又看其指，並見傷破，錄奴诘驗，承伏。。，。
（出《野人閑話》） 章邵，作商人多年，成爲巨富，廣有錢財。。，。到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；
過了一天，廚師又蘇醒過來，他說："我看到李詹了，闫王正追責他過分殘害動物的生命，李詹對闫王說是我幹的，我就說：'李詹讓我幹我敢不幹嗎？'李詹又說：'我根本不知道那樣辦，是狄慎思傳授給我的。。，。？乳汁很快流進死者的嘴裏，居士高興地說："不用擔憂了。。，。"這時已經快天亮了，神靈辭別僧人進了廟堂。。，。妻劉氏，少斷酒肉，常持金剛經。。，。忽然傳下命令，要把營齋的費用分派來修建興聖觀。。，。
