(出《博異志》) 唐元和四年,憲宗討伐王承宗。。,。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中,時間先後成爲一統,人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到,到底是先還是後怎麽能夠確定呢!假若依據法、報二身,這個問題就更爲清楚了。。,。!、
磎著書百卷,號李書樓,後追贈司徒。。,。"昭問原因,答道:"到了冥間劉辟與窦懸對事,要召你爲證。。,。"使者卻出,袒以示公曰:"吃杖了也。。,。當時天後正信任酷吏,而崔察以前和河東侯不合才陷害他。。,。黎陽城東十五裏,有王德祖,當隋文帝時,家有林檎樹,生瘿大如鬥,經三年朽爛,德祖見之,乃剖其皮,遂見一孩兒抱胎,而德祖收養之。。,。
當時魏縣有一個流浪漢,不知他是什麽氏族,總穿著麻布衣裳,在魏縣市場上乞討,時人稱他爲麻衣。。,。而子牟恃能,意氣自若,忽有白臾,自樓下小舟行吟而至,狀貌古峭,辭韻清越,子牟洎坐客,爭前致敬。。,。到了北朝宇文周時,文殊師利佛化爲佛僧,來到北地遊化,說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜,還要到文殊住過的地方去。。,。後來他生了三個兒子,都是啞巴不能說話。。,。忽一日,上幸溫泉,見白鹿升天,遂改會昌縣爲昭應,敕下吏部,令注其官。。,。 李義琰 唐隴西李義琰,貞觀年中,爲華州縣尉。。,。
下有五百余吏,對錄人名,作善惡事狀,受是變身形之路,從其所趨去。。,。"說完之後,這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地,二十年之後,才又回到河北開席講說經論。。,。
"吏即引東行百余步,見一鐵城,甚廣大,城旁多小窗,見諸男女,從地飛入窗中,即不複出。。,。黃氏子悔過作禮,衆人皆歎奇異。。,。這次觀察老頭兒的病則什麽也看不明白;是我的醫術不到家。。。;他又頒布命令說,司空李農每天早晚要親自登門問候,太子諸公五天一次前往朝谒,以表達我對他的敬意。。,。須至遠處,飛空而行,如念即到。。,。
過了幾年,有兩個官吏,拿著文書到陳岘住的鄉裏,問陳岘家住在哪裏,人們問是要幹什麽,回答說:"他獻計設立和市官,由于這個原因傾家蕩産的很多。。,。于時睹一老妪,長恸數聲,泰驚悸,召诘之,妪曰:"老婦嘗迨事舅姑于此,子孫不肖,爲他人所有,故悲耳。。,。"庭前有盆水,府君令洗面,仍遣一小兒送歸。。,。這時,菩薩便施行了恐怖方法,讓佛像手舉著大石頭,石頭可以驟然落下來,要壓住下邊的人。。,。(出《國史異纂》)又一說,文成景雲二年,爲鴻胪寺丞,帽帶及綠袍,並被鼠齧。。,。昕家在東郡,客遊河南,其妹染疾死。。,。
凡軍出征,有烏鸢隨其後者,皆敗亡之征。。,。第二天嘉祚又上了朝,果然被兩個宰相所召見,二相迎士前來對他說:"我們知道您的行爲功績向來很高,所以讓您帶上朝廷的使命去充當使節。。,。
乃見一鬼,並牽馬一匹,大于俗間所乘之馬,謂知禮曰:"閻羅王追公。。,。方知將相之任,豈偶然耶!先是元和初,韓尚書臯,鎮夏口,就加節度使,自後複爲觀察使。。,。! 潞州別駕 唐玄宗爲潞州別駕,將入朝,有軍州韓凝禮,自謂知五兆,因以食箸試之。。,。"蘇味道作了十三年中書侍郎平章事,不登三品官。。,。"李岘和他爭議說:"凡事應該看他是首犯還是協從,情節也要看輕重,如果一概處死,恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。,。俄而僞敕友,禦史胡元禮推之,锢身領回,至花嚴死處,忽雲:"花嚴來喚對事。。,。