残疾皇子的冲喜妻舉孝廉不就，司徒辟高第爲侍禦史。。，。又《輕侮》之類，逐漸繁多滋生，甚至達到四五百科，相互輾轉觀望，則又更加增多，很難流傳萬代。。，。原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。臣以才識短淺的資質，在天子身邊奔走驅使，想著建樹微不足道的節操，並不敢與同鄉暗徇私情，私下受禽息行爲的感動，不顧性命推舉有才德的人。。，。
俱征不至，誠違側席之望，然逶迤退食，足抑苟進之風。。，。靈帝以親近親人之故，诏命恢複劉忠的封國。。，。太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義，故叔遼以此爲諸公所辟，拜議郎，矩乃舉孝廉。。，。、
所以混亂的殷有三位仁義之士，小衛多君子。。，。”奏書遞上，又以患病爲由辭去城門校尉之職，交還槐裏侯的印绶。。，。或富室財賂，或子婿婚屬，其列在官牒者凡四十九人。。，。黃憲雖不就任，而陳蕃則任了官職。。，。
時，隱核官僚之貪濁者，將加貶黜，融多舉中官親族。。，。吏有過咎，罷遣而已，不加恥辱。。，。黃琬也是早慧而出名，爵位顯貴但志向未能實現。。，。慶小心恭孝，自以廢黜，尤畏事慎法。。，。左雄測算推排了這種種災異，認爲肯定有人從下面發動犯上的陰謀，這纔有不祥的表征。。，。袁尚死命圍攻，袁譚逃往平原，並派穎川人辛毗去向曹操求救。。，。
實以漢興以來，三百余年，賢聖相繼，十有八主。。，。後诏書錄微功，封興渠爲高望亭侯。。，。
”康曰：“卿頭顱方行萬裏，何席之爲！”遂斬首送之。。，。！往歲並州水雨，災螟互生，稼穑荒耗，租更空阙。。，。辟曆數發，殆刑誅繁多之所生也。。，。諸王幼稚，早離顧複，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凱風》之哀。。，。、本頗以經學相招，後諸爲尺牍及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。。，。
內則街衢洞達，闾閻且千，九市開場，貨別隧分，人不得顧，車不得旋，阗城溢郭，傍流百廛，紅塵四合，煙雲相連。。，。四年春，帝車駕出外不遠，觀看遊覽城市宅第，不久聽說要到河內圍獵，劉蒼便上書勸說道：“我聽說按照時令，仲春應該從事農業，不聚衆而有大的行動。。，。這時梁太後因連著發生不幸事故，就委任大臣，李固所匡正谏止的事，往往能采納。。，。
遵守法則合于道義，順應上天下民，卻反而丟棄有力的武器，又去求助外援。。，。時，連有災異，司隸校尉以劾三公。。，。高而益崇，動而愈據，此先聖所以長守萬國，保其社稷者也。。，。
其道可經緯天地，出入三光，外用天地之氣，內潤微小之物，使事物各循其理，萬物興盛，這由來已久了。。，。公孫瓒只是一心擴充勢力，而放縱部下，很是侵擾百姓，而剀虞爲政仁愛，總想有利于民衆，因此和公孫瓒逐漸不和。。，。自從離任太史令，五年後又擔任史官，于是他就假設有客人間他，寫了《應閑》來表述自己的志願，他寫道：有人非難我說：“似乎聽說前代的哲人首先要做的，是一心下學人情事理，上知天命，輔佐朝廷，治理百姓，有所作爲。。，。第二年春天，李催乘聚會之機把樊稠殺死在座位上，從此諸將互相猜疑，李催、郭汜又整頓兵馬互相攻殺。。，。、”使人納其衆，衆聞之喜，遂皆服從。。，。
利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。。，。許多太守縣令聽到劉表的威名，不少人解下印绶離去。。，。志向舉止高雅，非禮不動，待妻與子如君臣相待，鄉黨都以他爲表率。。，。如果在此時行刑，那麽殷、周歲初都要流血，不符合人心，不符合天意。。，。、桓帝即位，他以通曉《尚書》被征入朝勸講，拜爲太中大夫、左中郎將，遷升焉侍中、尚書。。，。、
逼迫韓馥，竊奪其州，矯刻金玉，以爲印玺，每有所下，辄皂囊施檢，文稱诏書。。，。封颎爲列侯，賜錢五十萬，除一子爲郎中。。，。”固意既不從，猶望衆心可立，複以書勸冀。。，。于是百姓改過除惡以純淨爲標准，形神和順，耳目不惑不亂，除嗜欲之根源，生廉正之心，人人自在，像玉一般溫潤像金聲一般清純。。，。
