曾志伟酒后说尝到过周冬雨這時宮內剛剛建好一座殿堂，法喜忽然要到裏面去觀看，進去一看，驚慌地跑下門前的台階，回過頭去看了看說："差一點壓死我。。，。昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。他死以後家裏變窮了，兩個兒子也死得早，還剩下個孫子，窮得在路邊受凍。。，。
所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。二僧相送出宮，一僧憑附少信，至衡嶽觀音台紹真師付之，雲是汝和尚送來，令轉金剛經。。，。初至潭底，須臾遇一浮木，中有豎枝，珪騎木抱，得至水面。。，。"賊發囊，果有經焉，卻與百余千。。，。此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。
村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？若降心易慮，惠此下民，則國祚延長，道俗慶賴。。，。她的父親葉升，和任華經常往返在長沙和廣陵之間作生意。。，。
張漢賓乘驿，倍道急行，至興元西縣逢魏王，宣傳诏旨。。，。現在看見你要回去，特意來請求你。。，。（出《玉堂閑話》） 長安城西明寺有口大鍾，賊寇作亂之後。。，。
今若悔謝，終身敬奉，卻能言否。。，。葉逢那天晚上做的凶夢，何其見效！孫光憲從四川沿著長江順流而下，一天夜間夢見葉生說："你在青衣灘也不能幸免。。，。！呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。 諸葛元崇 瑯琊諸葛覆，宋永嘉年爲九真太守，家累悉在揚都，唯將長子元崇赴職。。，。
當此之時，都不見衆會諸僧，唯睹置釋迦文行像而已。。，。"神鼎說："如按禅師所說的萬物有定，爲什麽高岸能變成河谷，深谷能變成山嶺，有的死了又生了，有的生了又死了呢？萬物相因，六道循環，怎麽能說是有定呢？"利真說："萬物不定。。，。？匡明棄城自固，爲梁將賀環所據。。，。"及後哥舒翰擁兵潼關，拒逆胡，關下阌鄉，盡爲戰場矣。。，。
"在當時後宮裏禁忌很嚴，，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還分別設置了監督官，記錄罪過。。，。他尤其好打球，即使是三伏盛暑，也不休息。。，。德宗說："不是我不想補任這些官位，應當挑選耿直誠實的人來擔任才是。。，。"生始疑異，默而計曰："鑒師信士，豈欺我耶？"于是獨遊寺庭，行至西庑下，忽見有群僧畫像，其一人狀同鑒師。。，。？道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。。，。
他死後半年，郭珙家裏的母牛産下了一頭白色的小公牛。。，。有奚樂山也，攜持斧鑿，詣門自售。。，。翌日，趙乘間奏禦史府殊阙人，就中監察尤爲急要，欲擇三數人。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。沈僧複就和同鄉的幾個人一天天偷來很多。。。冥王庭前東西遊廊下都垂著簾子，冥王來了就坐在王掄站著的那個屋子的簾下，這時慎矜兄弟進來了，見王都齊聲喊冤。。，。
俘虜說："前天晚上看見城上有四個巨人，二丈多高，雄俊可怕，怒目張嘴，袒胸拿劍，薊兵看見，驚恐害怕，就都逃跑了，哪有攻城的心思呢？"甯勉明白了巨人就是金剛。。，。？ 店婦 唐顯慶中，長安城西路側有店家新婦誕一小男。。，。聲調抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。。，。"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。
妻曰："我本佛家女，乞爲佛事。。，。（出《法苑珠林》） 唐朝隴西有個叫李義琰的人，在太宗貞觀年間，任華州縣尉。。，。遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰："爾可回心念大悲真言，吾當口授，若能精進，必獲善報。。，。叟回顧曰："我昔水府活汝性命，不以爲德，今反生怒。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。
即以其年五月，送至臨淮，起塔供養，即今塔是也。。，。"陳岷說："應當請魏王原地不動，以觀形勢的變化。。，。
