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蓋軍將衙門就法並斬斷經之像,至今尚存。。,。齊之勸說寺主道:"出家之人,在行爲、說話、意志方面,卻要遵守戒律,切切不可違背;況且又是當著衆僧大開殺戒呢?"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。,。;?、一連留了幾個月,武則天對洪昉說:"禅師就這樣不說一句話來教誨弟子嗎?"洪昉不得已,便說道:"貧道但願陛下不要多所殺戮,大肆殺戮則必得報應。。,。?"崔遂西向進劍及黃腰,未逾劍利,聞巢賊已平,大駕複國矣。。,。"又問莫曾上封事進書策求名否,質曰:"見應制,已過試。。,。忽然有兩個身上穿青衣的兵手裏拿著文書從廚房裏出來,大聲對他的妻子說:"告訴你丈夫,不要冤屈殺僧。。,。

(出《顔氏家訓》)  梁孝元帝在江州的時候,有一個人任望蔡縣縣令,經劉敬叛亂,縣衙被焚燒了,縣令寄住在一座寺廟裏。。,。"說完,口中發光照在柱子上,默默而死。。,。這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長,後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子,便來教化他,運用了種種神變之法終于使他服從,給他受了五戒,接著他便認識了宿命,于是不再吃人了。。,。晚年他想去剡地,當時謝安在吳地,給支遁寫信說:"思君之情日積,時間過得太慢。。,。  宜城民  隋大業八年,宜州城東南裏民姓皇甫,其家兄弟四人,大兄小弟,並皆勤事生業。。,。(出《北夢瑣言》)  唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫,忘記他叫什麽名了,晚年流落,旅居在陵州,大多數時日住在佛寺裏。。,。

嘗有寺家不備火燭,佛殿被災;又有一寺鍾樓遭火,一寺經藏焚爇,殊可痛惜。。,。;帝問曰:"叟姓字何?居在何處?何所病苦?而來訴朕?"翁緣柱而下,放杖稽首,嘿而不言。。,。?

堪自門而入,其女遂歸房不得,堪拜之,女曰:"天知君敬護泉源,力勤小職,哀君鳏獨,敕余以奉媲,幸君垂悉,無致疑阻。。,。杜可筠屬秦彥、畢師铎在重圍中死,容貌不改變,都是因爲鼠不食的緣故。。,。、

過了好久,牽回來一只獸,大小像只狗,形狀也與狗類似,妻子說:"這就是蝸鬥。。,。"忽一夕,有一梵僧,排戶而進曰:"和尚速作道場。。,。在去年的四月十日,來到這座亭外,當時天色已晚,行人已經斷絕,我們不敢前行,因此就停留在這裏。。,。十天後有赦命,法洪才獲免,銅像也就破模而自己出來了。。,。昙遠至五更,忽然而終,宅中芬馨數日。。,。從門口出去,又看見幾百人,全穿著耀眼的衣服,排列在宅子中。。,。

"又問:"沒奉佛教時,罪惡如山;現在信奉佛法,他的罪過能解除嗎?"回答說:"都能解除。。,。;?逮夜將整歸騎,徘徊四顧,促命毫硯,題于南楣曰:"壽夭雖雲命,榮枯亦太偏;不知雷氏劍,何處更沖天。。,。;"妻從其請,朝夕置食,不許置肉,唯要素食。。,。說降階肅拜,賀曰:"天所命也,不可去之。。,。我已脫離了那種作惡的勾當,托生成人,現在已經七年了。。,。

這時張某就多多賄賂李尉的母親,強行娶了李尉的妻子。。,。扶桑國的王宮裏有座水晶城,方圓一裏,天不亮水晶城就像白天一樣明亮,如果水晶城偶爾不見了,就會出現月蝕。。,。"則天遣行步,視之曰:"卿實道今得("道今得"明抄本作"得不合"。。,。"其妻問小奴何人也,簡易曰:"某舊使僮仆,年在妙齡,偶因約束,遂致斃。。,。

時忻亦誦八菩薩名,滿三萬遍,晝鎖解落,視之如雄無異,不久俱免。。,。達到不能相容的程度,這時孟又得了瘴瘧,並且一天天嚴重。。,。"衆人都認爲他發瘋了,沒有人猜測出有什麽緣由。。,。自己說,他剛死的時候,看見被收錄到一個官署。。,。

過了十多天,劉敏的妻子死了,就把這塊木頭鋸開作了棺材。。,。勝生夢中見到的佛像,很象當年那座舊佛像。。,。會有相工在洛中,大爲缙紳所神。。,。無論是公家的還是個人的事情,沒有不立刻傳達到懷武那裏的,因此人們都心裏懷有恐懼,常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。,。

問所須,答何以苦剖我心,割我肉。。,。師不能屈,師尋亡,忽見形,投卵于地,殼破雛行,頃之俱滅。。,。

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